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琥珀之剑 第二百六十六幕 圣贤领域(上)

作者:绯炎 分类:游戏 更新时间:2024-09-04 06:37:13 来源:香书小说

一直以来,一直以来布兰多都在思考这样一个问题:为什么在圣者的时代之后,凡人便再也无法踏破极之平原的巅峰,进入圣贤的领域?

或许是千年以来魔力之海的日益平息,也或许是因为法则的变迁,令凡人无法再踏上这条登神之路。

那么。

何为圣贤?

这是一道阶梯,它在真理的大门之后,通往众神的国度。而唯有成为圣贤,才拥有追寻存在性之力的资格。

前一世,玩家们利用战争石板跳过了这必经的一步,虽然亦能完善躯体,拥有了如同半神一般的力量。但法则,终究是残缺的,所有人都明白,这乃是一条死路,踏上它的人,无法再触摸到那至高的王座——

存在性,的力量。

然而。

圣贤的领域,与存在性又有何关系?那残缺的一步,究竟意味着什么?

在元素疆界一行之后,布兰多心中隐隐有了一个想法。

他打开自己的属性面板,可以清晰地看到,在要素一栏,描绘着这样的文字:

‘必中、流逝、间隙、静止、稳固、掌控——’

这,正是时间与空间在这个世界的表现之一。

然而,它们却远非全部。

时间与空间,这个世界的基本属性之一,万事与万物存在与演化的基础秩序与度量方式。

这是无限接近于存在性之力的力量,它们的威能,岂能如此简单?

布兰多不禁回忆起,在自己的要素诞生之初,它的表现更为简单,在那一栏的描述与能力上。其实只有两条而已:

‘稳定,静止——’

是的,要素是可以成长的。

或许终有一日,它们会从一个狭隘的定义,成长为一个完善的整体。从回溯性、静止性、流逝性、稳固性、坐标与度量的片段,成长为囊括一切要素的两个字:

时空。

由此。这样一个念头在他的脑海之中诞生了,那犹如一个星系诞生的过程,仿佛呼吸之间,一个宇宙生灭了。

灵感来自于一个遥远的时代。

在苍之史诗所描述的传说之中,在众神尚未沉睡的时代,名为tiamat的法则,由一万七千名神祇维护着,构成了这个被称之为‘沃恩德’的世界。

在这个世界之中,不同的神。在玛莎之下,司职着不同的法则与秩序。

不同的法则与秩序,彼此交织,形成了凡世所见的一切——山川河流,日月星辰,四季更替,昼夜醒转,流动的风与云。灼热的火与光,以及元素、生命与文明。

在这个法则之网的最下层。七千名次级神管理着神国与凡世,其中的佼佼者,诸如陶艺之神卡里达斯掌管着欢愉与艺术的法则,此外还有掌管着北风、寒冬与子夜的冬之女神。

卡里达斯的受从者,智慧之神拉同时也是太阳神珀金,掌管着智慧与力量的领域;而冬之女神的庇护者。则是万世之君萨拉门图斯,风之君主,风元素的主宰,四大主精灵之一。

再往上,智慧神系的主神。乃是智慧之龙水晶,逻辑与魔力皆是它的领域。而它的老对手,苍蓝之龙灾祸则掌管着世界的厄运,元素与毁灭是它的国度,它是所有元素神系的主神。

七大主神之中,战争之龙提亚马特,狂怒之龙阿尔弗斯,风暴之龙达拉斯泰尔,永恒之龙翡翠,生命之龙炽烈。众龙掌握着世界的七大领域,因此才被称之为世界之龙。

逻辑与魔力,元素与毁灭,能量与秩序,命运与熵,时间与空间,永恒与寂灭,创造与生命,构成了世界的一切。

而在它们之上。

则是存在性的力量。

是玛莎的王冠——

在这个金字塔一般稳固的结构之中,众神所掌握的领域与法则从下往上,从低阶往高阶,从琐碎往复杂的构成方式,清晰可见。

从艺术与文化到智慧,从智慧到思考的领域,再从凡人的终极之智上升到整个世界的逻辑性与秩序性。

自此,从陶艺之神卡里达斯的领域,来到了世界之龙,水晶的国度。

他记起在罗萨林的那一夜,那个走私者营地温暖的篝火光芒之中,从炭火中偶尔爆出的火星,伴随着噼啪的声音,随着热空气飞舞上升至树梢。

那火星与微弱的光芒,却代表着这个世界的基石之一——元素与能量,而它们分别代表着锻炉之神李修斯、火元素主玛门萨特与万世万物的毁灭者、苍蓝之龙灾祸的领域与国度。

于是——

一扇大门在布兰多心中打开了,在门后,已是另一个崭新的世界,在那个世界中,仿佛有一个滚滚如雷霆一般的声音在布兰多心中反复回响着:

欢迎来到,存在性的国度!

要素,乃是法则的基石。

而凡人们所掌握的要素之力,从另一个方面来说,是众神掌握的法则与领域的一个缩影。

或许,这两者之间本来就是一体的。

从陶艺之神卡里达斯的领域,可以最终追溯到凡世之智的终点,智慧之龙水晶的国度;从锻炉之神李修斯铁砧之上飞溅出的火星,最终会回落到奔腾着火焰的河流之底,来到苍蓝之龙灾祸的疆域之上。

那么从凡人所掌握的微弱片面的要素之中,或许同样有一条通往存在性的道路。

而踏上这条道路的方法,就是不断尝试,不断完善自身的要素之力,它将最终打开通向圣贤领域的大门。

但这之间,还差最后一把钥匙。

布兰多曾一度在这大门之前徘徊,从罗萨林一行以来,再到芬霍托斯的战场之上,他不断尝试,但遭遇了一次次失败。

直到白.提亚马斯在对抗晶簇的一战之中为他打开了战争之龙的权限。

在那一战中。他终于明白了一切。

他的时间与空间的要素,具有唯一性吗?

显然,并不具有。

在一千年之前,敏尔人的传奇强者,元素的暴君,元素大帝图门也同样具有这样传奇的要素。

在夏尔转职银袍法师之前。也同样掌握着时间要素的诸多片断。

这个世界上,有多少最上级火之要素?

克鲁兹人的天才,凡人的圣贤,炎之吉尔特或许是凡人在火之要素上的最高巅峰,但在这位传奇之后,炎之圣殿、炎眷骑士、克鲁兹人的上层贵族中,掌握着最上级火要素是人比比皆是。

在圣奥索尔与法恩赞,亦是类似;更不用说在布罗曼陀黑玫瑰所庇护下的土地上,亡灵们那声名赫赫的灵魂要素。

但在众神的领域之中。相同的法则有,也只会有一个。

也就是说。

这个世界上,只有一位陶艺之神卡里达斯,只有一位锻炉之神李修斯特,只有一位智慧之神拉,只有一位火元素主精灵王玛门萨特。

只有一头龙可以被称之为水晶,也只有一头龙可以被称之为灾祸或者是提亚马特。

所以,这个世界上。将只有七头世界之龙。

也将只有一种存在性的力量。

一顶属于玛莎的至高王冠。

那么要素与法则之间,差距究竟在哪里?而那把打开圣贤之国的钥匙。又究竟遗失在何地?

当布兰多通过白赋予他的权限,终于看到了那个唯一的答案,那仿佛黑暗之中的灯火,又像是遥远的星辰,在一片漆黑的世界中,闪烁着仅有的光芒。

是的。

那就是权柄。

正如白银女王所告诉他的那个关于众神的秘密——众神的权柄。真理议会的权柄,神民的权柄,旅法师的权柄。

为什么众神离世之后,大地之上还能够拥有信仰,四位贤者留下的教义。为什么还能给予他们的信徒们以力量?

四大圣殿的圣法术又是由何而来?

为什么俄温洛丝会被称之为最接近龙神之龙?为什么在她存在于现世的时代,代表她的星辰就已经闪烁于天空之上?

因为权柄已在他们手中。

圣贤即神。

在圣者之战后的一千年之中,甚至在凡人的时代到来的那一刻,凡人通往神之国度的道路,就被永远的封闭了。

大地之上,只有那些血脉之中仍旧保留着至高的权柄的种族——比如管理者,比如旅法师,比如真理议会的成员,比如大地军团的上层,比如黑暗之龙,比如众神的战士们,黄金的一代,比如光辉的学者们,白银的一代。

才有打开那扇门,成为凡世之圣的机会。

直到圣者之战,一千年之前的那次魔法潮汐,世界秩序的变动,四位烦人的贤者因此应运而生,开启了一个轰轰烈烈的时代。

那一次,颠覆了最后一个黄金之民的时代,开启了凡人的文明在大地之上繁衍的时代。

而直到一千年之后,大魔潮再一次来临,这一次,tiamat的法则彻底改变,封闭了整整一个时代的圣贤之国,在众神离世、真理议会四分五裂之后,终于向凡世之人打开了大门。

而这一次,它将带来什么。

布兰多不知道,或许也没人会知道。

他平举起圣剑奥德菲斯,细细感受着身体中流淌的力量,那已是与要素之力截然不同的力量,它与这个世界连为一体,彼此交织,仿佛举手投足之间,便能感受到这大厅之中分分秒秒流逝的时间。

大厅,石柱,祭坛,空间的结构亦在他眼中分毫毕现,他只需要一个意念,就可以彻底改变它。

那便是法则。

虽然还并不完善,但也已远超凡俗。

……(未完待续。)

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