第十六章:走进野人谷
刘长生看着那诡状殊形的怪脸,想到李剑和百惠她的神秘的失踪,不得不联想到那“野人”的绑架,又加之百惠亲口说她看见野人掠走了李剑,不得不相信她说的话,长长叹了一口气,怆然说:“我们俩在此茫茫的原始森林寻找李剑和她,犹如盲人瞎马,胡碰乱撞,于事无补,无有结果,咱俩只有返回松柏寨找刘百顺帮忙,因为他是本地人,对此地形地貌有所了解,在他的引领下,幸许能找到李剑和她。”
热情好客的刘百顺听到返回他家的刘长生的诉说,也感大为惊奇和愕然,他们寨子里男女老少只听说“野人”的传闻,可谁也没亲眼见到过真正的“野人”,不管怎么说,既然客人请他帮忙,决无推辞之理,第二天,他就帶领家族的年轻人伴刘长生和郑明两人上了山,漫山遍野地去寻找,一天无果而归。刘百顺带着人,认为有野人出现的地方几乎都查遍了,一连三天,还是没有找到任何蛛丝马迹。
刘百顺说:“我带你们俩只有去野人谷冒一次险了,既然说是野人谷,是不是真有野人居住在那里,谁也不知道,只听说那是处诡异凶险的地方。野人谷是在蜿蜒险峻的群山深处,说是有一个狼群守护着那神秘的山谷,其中里面有许多不可告人的秘密,充满着异常的鬼异和凶险,听说进去者没有回来的,有说是上了天堂,有说是下了地狱,总而言之,人都不愿去那里探险,因为人只有一条命,好死不如赖活着,都不愿去冒那个险,为了你们,我决定豁出去了,带你们走进野人谷去看看。”
刘百顺收拾了应备之物,帶上猎枪,就带刘长生和郑明去了野人谷。他们走进原始森林,只见树木种类繁多,枝繁叶茂,有的互相交错,如同夫妻,相依相偎,情意**。整个森林遮天蔽日,郁郁苍苍,充满着生命力,充满着**的神秘感,不时传来野兽的吼叫声,也不时听到悦耳动听的鸟鸣,显然,在此原始森林里,生活着多种动物和飞禽。
刘百顺边走边介绍说:“这里动物种类繁多,属于国家保护的野生动物就有30多种,如羚羊、长臂猿、熊猴、云猫等。鸟类也有300多种,如红腹角雉、白腹锦鸡、绿孔雀、太阳鸟、及种种繁多的画眉等。这里面有许多大峡谷,如红坪峡谷、棕峡峡谷等,野人谷就在里面,蔚为雄伟壮观。里面还有许多溪、湖,如龙泉溪、香河溪、野人溪等,九大湖风光绮丽,潮水湖更是令人叫绝。”
刘长生、郑明听着他的介绍边走边看,虽然路不好走,但也不觉得累。刘百顺带他们二人来至一湖旁停了下来,介绍说:“这湖水是从野人泉流出来的,所谓野人泉,就可能有野人从野人谷来此沐浴、玩耍,致以取名野人泉。你看这水如此的清澈如镜,从水中冒出许多热气,说明此水温暖适宜,不信你伸手进去试一下。”
刘长生将信将疑的将手伸进湖水中,果然不假,感觉此水不仅温度适宜,而且还如此的滑润,很适于沐浴,没想到这里竟有如此大自然生成的沐浴之湖。
刘百顺说:“这水里含有杀菌的矿物质,凡是进山的人来到这里,为防止受到瘴气的侵害,都要跳进这湖水里浸泡一番,不仅能洗掉身上的晦气,还能防备毒虫的伤害。我们为能畅通无阻的进入野人谷,又能平安无事的返回去,还是跳进去洗一下吧。”
既有此说,客随主便,刘长生和郑明随他跳进了湖水里。刘长生知道这是温泉,泡温泉澡确实对人的身体有好处,顿感浑身舒坦,郁闷在心中的那些沉重的事似乎减轻了许多,周身的伤痛和劳累也似乎减轻了许多。百顺所言极是,此水不仅舒筋活血,而且还能止痒,确实有治病的功效,没想到大自然的鬼斧神工,为进山的人提供了如此的方便,如此神奇的变化,也展示了上天的好生之德。
年轻的郑明跳进水里,如鱼得水,畅快地游着,游着,一会儿仰浮,一会儿来个狗刨,游的不以乐乎之时,忽然在幽暗的深水处,竟发现有一人身在水面上漂浮着,一起一伏的似在挣扎。
郑明心想,难道有人落水?救人一命,胜造七级浮屠,若装作没看见,胜是做恶,必心有愧,想于此,便游了过去,予以抢救。待他游到跟前,却发现是一具白纱围裹的古尸,因为从其头发及装束看,不是现代人,也不知道在水里泡了多少年了,白纱早已经破烂,分不清是男是女。
郑明正疑惑间,不远处水面上又出现了另一具古尸,同样的装扮,所不同的是,这具古尸却阴沉沉的隐藏在水面下一起一伏的,犹抱琵琶半遮面,看不清其面目,更说不上是男是女了。郑明不由得顿生寒意,急忙招呼他二人。两人以为他出了什么事,争先恐后地游了过来。
郑明说:“你看,这水面怎么有两具古尸?”
刘长生顺着他手指的方向观看,发现白纱古尸不只是两,竟有三四十具之多,让人感到有一股冰彻心肺的寒意,忙纠正他的说法:“你说的不对,不是俩,而是有许多许多。”
三人注目凝视,发现那些个古尸虽然五官模糊,但是还能看出人的大概像貌,一具具呈现出不同的姿态,有的如托盘,有的如击鼓,有的如吹箫,有的如鼓瑟弹琴,有的如跳舞……姿态优美,形态各异,无以伦比,诡异的是,那些个僵硬的古尸漂浮在水中,竟然还在缓缓地移动,发出微弱的绿色的荧光,不知道是从那些个古尸的什么地方漂浮出来的,让人感到毛骨悚然。
刘百顺说:“我看那些个姿态各异的古尸,好像是供帝王将相和达官贵人玩耍的乐师和舞女。我曾在古墓的壁画上,见到过描绘的这么一幅画面,那就是墓主人寿终正寝升天,天上天门大开,群仙列队相迎,祥云缭绕,乐师奏乐,仙女飘飘起舞,神鸟飞翔,佛光普照,一片歌舞升平,飘飘欲仙。
“在这样的壁画中,必然会在墓主人魂飞升天的上方,画着‘天仙舞乐图’,画中必有无数的窈窕淑女相陪,预示着墓主人生前享尽荣华富贵,死后升天并不寂寞,照样有琼浆玉液供品尝,窈窕淑女供淫乐,乐师舞女供玩笑,这是后人对其先人的一种虔诚的祝愿。
“此俗世代流传,沿续至今,无论官宦之家,或是乡村民夫,人死了,其后人为能使其死得体面,都模仿前人礼俗,虽不墨守成规,再造筑大型棺墓,在墓壁上绘制‘天仙舞乐图’,但也扎制社火。富家扎的多,面面俱全,什么都有,大都扎有门楼、牌坊、戏台,戏台上扎有戏人,厨房里扎有做饭的、挑水的,若是死者是男人,扎有伺候的男人,大都在其身上写有‘大力’、‘有劲’等字,扎的女人,大都在其手臂上贴着‘管用’、‘耐用’的字条,意思到阴间要把主人伺候好,伺服的得法。当然还有什么牛、马、猪、羊、鸡等畜禽,还有轿车、条几、方桌、摇钱树、聚宝盆之类,总之凡是阳间有的东西,扎的社火也应有尽有。不过这些东西,也是据家的穷富不等有所增减变化,以前富家有用绢绸扎的,但大都是用纸扎,用以表达孝子对父辈亲人的孝敬与哀悼。
“随着时代潮流的前进,人们生活的提高,思想意识也在随着改变,扎的社火也更换了内容,现在给死去的老人已扎上小轿车、电视机、电冰箱、饭桌、麻将桌……及冥行存款之类的东西。总之,这种世俗沿续至今,虽发生了变化,但所表示的意思是一样的,都希望亲人死后不受罪,能升入天堂极乐世界。”
他为验证自己的说法,特游去抓住了两具露出水面的古尸,呀,竟是人工精心刻制的木偶,和人身大小一样,就像是在秦墓中看到的兵马俑样,怪不得以为是古代僵尸,在水中不知浸泡了多少年没有腐烂。那具男者胸脯平平,两腿间却刻制有睾丸和那生殖器。那具女者,胸前刻出两鼓鼓的ru房,两腿间刻有一道沟,因其身上的衣衫已经烂掉,才看到其全身。
他说道:“看,我说的不错吧,这些个姿态各异活灵活现的木偶,定是与主人陪葬的一群乐师和舞女,能享受到如此殊荣者,说不定是什么王墓,据说在远古时代,氏族首领死了,就拿许多活人男女去陪葬,随着社会的文明,认为那种方式太残忍,太没有人道,历代王者改去一往,就用木偶人做为活人的替代品陪葬。你看那些木偶有三四十具之多,如此大的娱乐团体,如此大的阵容,不是王者,是不佩享受如此待遇的。”
刘长生佩服他说的在理,正欲答话,忽见从上头漂过来一个黑乎乎的大东西,似乎带着响声涌压过来,急忙提醒百顺说:“小心……”为之心想,乖乖!如此庞然大物,到底是什么呢?
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