混在大唐 第二百三十二章 少林寺（五）

武清对武一刀是有几分敬重，有几分无奈，跟着自己都十余年，忠诚自不必说，要不是武一刀执意要跟着自己东奔西跑，他还真不愿意让他再奔波了，五十岁的人了，是该享受生活的时候了。

武清这边只剩下了鸦九和武清，于是，鸦九也不多说，朝武清拱手后，直接跳上了梅花桩，拔剑一个恭请的起手式，看向了武僧。

慧苦的目标是武清，所以便命一名使棍的和尚应战，毫无疑问，达摩院剩下的武僧比之前面是差了许多，而鸦九，就个人来说，他的武艺是十三名护卫中最高的。故而毫无悬念，在第十招上，那武僧被鸦九用剑柄抵在了腰间，便随即认输。

此时双方战局又成了平局。

武清也不说话，大笑一声，便跳上了梅花桩，手中则是一把大铁枪，慧苦也是大笑，若是他能赢了武清，那毫无疑问，少林寺便算赢了，那么十万贯也就到手了。他对自己的武功是很有信心的，所以二话不说也跳上了梅花桩。

慧安方丈倒是面怒悲苦之色，叹息一声道：“看来我少林藏经阁不保啊。”

武清拱手道：“慧苦大师，你我比试一场，何不再加点彩头？”

慧苦粗粗的眉毛一挑，说道：“施主想要什么彩头，尽管说来便是。”

武清笑道：“若大师胜我，我便在少林寺作一俗家弟子，拜大师为师，跟随大师学艺五年，捐香火十万贯。”

慧苦乐了，问道：“若贫僧败呢？”

武清略一沉思，说道：“若大师败了，请大师到我府中五年，武某捐香火钱五万贯。”

慧苦一愣，竟然是这样的条件。反正感觉自己都不亏，于是便说道：“贫僧答应便是。”

慧安方丈一愣，摇了摇头，虽说他想反对。但慧苦也是达摩院首座，何况不管输赢对寺里都有好处，便也就没阻止。

武清大笑道：“既然如此，那我们就比过一场，大师，请！”

说罢，武清长枪一扫，做好了战斗准备。

慧苦没有任何武器，他的功夫都在身体上，于是慧苦先用拳向武清攻去。武清架住双拳，而后推开，问道：“这是哪种拳法？”

“罗汉拳！”

慧苦一连施展罗汉拳，一时间仿佛一个个罗汉降临凡间一般，武清都是借着内劲逼退慧苦。打得慧苦哇哇直叫。不过片刻，慧苦一连换了十余种拳法，依旧不能奈何武清，便开始使用腿法，武清以长枪抵挡，化解了十余种腿法，慧苦明白看来用单一的武功是赢不了武清的。

当最后一脚踏在大铁枪上后。慧苦随即身形一缩，如泥鳅一般滑到了武清身后，武清大惊，转身便是一枪，这是少林寺的身法？

不过根本不容武清思考，慧苦掌法夹杂着指法。又有拳法和腿法混杂其中，武清大惊，这慧苦果然了得，竟然要将这些绝技融会贯通的趋势，若能给他一些时间。不难想到，当慧苦把这些绝技融会贯通之后，将会爆发出何等威力。

武清自然不可能让其融会贯通，长枪一扫，一砸，便是第七式“碎裂星河”。枪势陡然沉重而迅捷，力压而下，诡异地出现了七个枪头，一片枪影，慧苦大惊，他确实分不开哪个是真，哪个是假。

瞬间，枪影消失，黝黑的枪头指在了慧苦的咽喉处，慧苦一愣，低头一看，那枪头泛着黝黑的光芒。

输了，竟然输了。

慧苦的脸上出现了一抹悲苦之色，顿时蹲在梅花桩上，竟然大哭起来。

众僧惊叹之后，随即一声叹息。

武清一愣，便说道：“慧苦大师，您这是？”

慧苦一把鼻涕，一把泪，说道：“我练了少林七十种绝技啊，就差两种了啊，怎么会输啊。”

武清一阵无语，不就输了吗，用得着痛哭流涕吗，还是达摩院首座呢。

“阿弥陀佛！”

慧安方丈口喧佛号，说道：“武施主才智武艺都如此超群，令贫僧佩服之至，我大唐能有武施主如此人才，当是兴盛之兆啊。少林寺藏经阁给施主开放十日，还望施主能够珍惜藏经。”

武清笑道：“那就多谢方丈了，其实武某进藏经阁，可不是为了少林绝技，而是武某老娘笃信佛教，我为她抄写些经书而已。武某也知道，少林绝技不是轻易能够得到的。”

慧安一愣，这青年倒是有几分慧根，也是一个至孝之人啊。于是便说道：“施主真孝顺之人。”

慧苦还在痛哭不止，慧安走到跟前，说道：“慧苦啊，不要哭了，武施主乃至善至孝之人，你就在他府中呆上五年吧，也好传我少林禅道。”

慧苦这才起身，朝着方丈慧安一拜，说道：“方丈所言，师弟铭记于心，师弟尘根未断，此去不知何时归来。”

慧安笑道：“当断时，便是师弟你归来之时。这几日，你就先把达摩院事务交给慧岸师弟吧。”

慧苦双手合十，躬身答应。

在少林寺用了斋饭后，便被小沙弥引到了藏经阁，这只是一座宽敞的屋子而已。藏经阁里储存着自建寺以来的寺志，以及每一代高僧的佛法心得，还有为各种梵文经书作的注释，当然少林七十二绝技也在里面。

武清看着一排排书架上摆放着各种卷轴，武清说道：“找一些经书抄下，切不可翻动少林绝技，你们可明白？”

诸人都明白，但吉祥三宝说道：“将军，属下不识字？”

武清一愣，笑道：“好吧，你们去外面守着吧。”

吉祥三宝躬身行礼后，便出去了，武清拿起了一卷《圆觉经》，虽然对佛教不喜欢，当然也不喜欢禅宗，但不得不说，禅宗在大唐能够存活并发扬光大，是有一定的道理的。既然老娘喜欢佛经，那就把禅宗的经书多抄些。

早有沙弥准备了笔墨纸砚，而且藏经阁中也有专门的书案，武清让武一刀等人慢慢抄写，务必无误。他则是必须要回到奉天宫，出来将近一天的时间，这到了晚上，可得保护天皇天后的安全。嘱咐一番后，便带着吉祥三宝回了太室山下的奉天宫。慧苦则需要交接一些东西，暂时还不能跟随武清历练红尘。

这个时期寺庙虽有戒律，但都不完善，像少林寺一直以来是敕封的寺庙，在大唐开国后高祖便给少林寺授田四十顷，寺中和尚虽衣食无忧，但随着和尚人数增多，朝廷封赏的田产人均也就有些少了，少林寺的开销也大，虽不至于捉襟见肘，但修葺佛堂还是需要大量财物的。

所以对武清那五万贯的香火钱是很重视的，更何况慧苦早就想历练红尘，想以此解脱红尘，达到渐悟，这也是北方禅宗所奉行的一贯宗旨。当然，这也是深受神秀禅师的影响。

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