问镜 第二十二章 转丸之思 樊篱之念（中）

“过去、现在、未来三部经义，其实只有一门法：贯通；追求只有一件事：轮回！述其法门，是其精擅者；述其所欲，是其重视者。越是重视，越是欠缺……世人轮回，不外乎六道之中，菩萨轮回，又当如何？”

证严和尚不是给余慈解释里面的思路，而是将思考的结果一股脑儿地倾倒出来，还好余慈对大黑天佛母菩萨一系，也算了解颇深，对《三际经》也有研究，才没有被他给说晕了头。

也正因为是理解，他也被证严和尚的问题给迷惑了：

世人轮回，不外六道；菩萨轮回，又当如何？

……轮回？

这就是证严和尚意图重头再来的意思吗？

如果在西方佛门完备的十法界体系之下，确实有六道轮回之说，也确实可以轮回转世，破开胎迷，重新修行，但六道轮回已经破灭五劫之久，再说它还有什么意思？

念头再转，余慈却记起来，黑天教的经义上，分明也是述及六道的，最典型的就是：“他年劫来时，五阴烦恼，三毒炽盛，轮转生死，无有竟已；他年劫去后，三界天通，不设障锁，六道浑一，难分贵贱，混染泥中，挣扎无从。惟诸佛子、诸善信、善布施者，必得涅槃永离三涂生死之患……”

从这段经文上看，大黑天佛母菩萨是要人信奉其教义，以求在劫来之时，劫去之后，获得超脱。

可按照证严和尚的说法，大黑天佛母菩萨自己，也想着重新来过？

不管是菩萨也好，和尚也罢，要想重来，都是冒着绝大的风险，也必须是有不得不为的缘由。

可作为一教之主，此界最顶尖的大能之一，连罗刹鬼王都要认真对待的盟友，那位对自己的状态，有什么不满的？

证严和尚没有提及，仅是微微笑道：

“菩萨长久布局，如今当已在不得不发之时，以那边的实力，小僧便赌他一个天地变色，重定乾坤，又如何？既然想借此机会，重头再来，寄魂夺舍，也注定了不是长久之身，何必介意？”

他还没有说得太明白，大概是自家也有许多猜度未明之处。

不过站在天地法则体系的最顶端，余慈掌握的信息，不是证严能比的，连听带猜，已经听懂了七七八八，而且心中更有一层连证严都难知晓的领悟。故而，余慈见证严说得差不多了，就点点头：

“是这样吗？那就祝证严师傅你得偿所愿了。”

说话间，他心念微动，星辰天上，十数颗星辰放出光华，更有莫测气机勾连其中，贯窍合意，便见一道长虹自星空飞降，落在两人边上，光华转暗，继而凝实，最终化为一个光赤的男性人体。

证严没有说话，只是静待余慈解释。

余慈道：“虽然不太在意夺舍的目标，可残魂一缕，还是难以支撑长久，这具符法傀儡，我便送你，可以暂时寄托神魂，亦可寄托诸天星力，温育滋养，送给证严师傅你，算是以壮行色。”

证严看那具符法傀儡，并不推辞，只向余慈合什行礼。

余慈却不受他礼数，只笑道：“其实我也有事情，想请证严师傅帮忙。”

“请讲。”

“这个符法傀儡，虽然能撑上许多时日，但我想来，证严师傅你应该不会久居其中。我就希望你就算是找到了寄魂夺舍的目标，也不要急着把此物舍弃……听你的意思，是可能前往西天佛国，那时，你就把它放在佛国腹心之地，可好？”

听余慈这匪夷所思的要求，证严也不问是什么目的，淡淡道：

“若我前往佛国，必当如道兄所愿。”

“那么……后会有期！”

证严转向符法傀儡，一步迈出，残魂便与之相合，本自瞑目肃立的傀儡睁开眼睛，其中灵光如焰，跳跃如实质。

略做熟悉，证严已经可以轻松控制这一具新身体，便再施一礼：

“烦请相送！”

余慈哈哈一笑，眼前的证严与凝成的符法傀儡，便都虚化，送出了心内虚空之外。

至于接下来，证严会去哪里，他再不关心。

余慈睁开眼睛，从心内虚空脱离，越过凉亭檐角，可见劫云厚重，不见天日，伸手虚拨，指尖看似在空气中划过，其实是贴某道法则脉络，抹了过去，但并没有真正触及。

如果刚刚他碰到了，世界绝大多数人物，依然不会有任何感觉，可问题是，肯定会有一位，暗中窥伺——他所虚划的，便是那一整条生死存灭法则脉络，而在此之后，就是大黑天佛母菩萨。

当年在移山云舟上，他已经知晓，他并不是唯一一位站在生死存灭法则之上的人物，还有另外一位，与他“分享”。

至于这种“分享”会带来什么后果，此前他还没有认真考虑过，但如今，待证严和尚撕开了那血淋淋的口子，纵然还有诸多事项未解，可相应的情境，他经领悟：

如果身临悬崖，即将跳下，手握一条救命的绳索，自己会把这条绳索的一端，还有相应的信任，塞到大黑天佛母菩萨手里吗？

显然不会。

所以，大黑天也不会！

转来转去，原来这还有一位苦大仇深的……比想象中要严重得多！

余慈沉吟不语，浑不知时间流逝，等他回神，已经天色暗淡。这时，他发现假山之下，已经有人候了很久。

由于雪枝的问题，岛上也是人心思变，门禁是越来越松了，以前还要请示从雪枝那儿转一遍手，再问他的意思，如今自作主张就带了进来。

不过，来人倒也有一面之缘。

那位垂手恭立，至少从表面来看，全不以久候为苦，当余慈的视线落在他身上的时候，则是激零零打个寒颤，生出感应。仰起头，对上余慈的目光，当即大揖到地，高声唱喏：

“随心阁白闵，见过余真人。”

白闵，就是随心阁在三环城的掌柜，斗符夺丹之会上，余慈和他在八极宗船上有一面之缘。印象中此人有着生意人的圆滑，又很讲究和气生财，深谙人情之道，并不讨厌。

不过余慈对此人的印象，与此人对他的印象，似乎还有些不太协调之处。

余慈何等眼光，早看出此人唱喏之时，情绪起落不定，身上筋肉微微打颤，倒没有什么心虚或恶意，只是单纯的畏惧而已。还记得在船上，余慈展露实力后，那人虽也是敬畏，却不像现在这样，战战兢兢，如履薄冰。

不知是受了什么刺激？

余慈才没闲心欺负人，见他这模样，也觉得好笑，只道一声：“上来吧。”

白闵头也不敢抬，身形保持弓形，疾行登上假山，在亭子之外，双手高举过顶，奉上帖子，口中急促却是吐字清晰：“鄙人不告而来，搅扰真人清修，望请恕罪。实是十日之后，为敝阁“三宝船”过境之期，鄙人斗胆，想请真人到会，以增颜色，敢问真人可否拨冗与会？”

余慈伸手接过帖子，搭眼一眼，就明白，这位也知道自家的份量有些轻了，帖子上倒弄了不少花巧。

大概也担心余慈没有听过“三宝船”之名，帖子还有些解释。

这“三宝船”并非是特别久远的东西，也不是随心阁一家之物，而是几个商家“深感海鸥墟之中虽琳琅满目，然而良莠不齐”，“忧虑各方道友难以辨别，心血尽付流水”，故而每年都花费不菲的代价，将墟集上竞买那些上等珍奇之物，万里迢迢，送来内陆，供人挑选。

三宝之名，一曰物宝，是常规的法器、丹药等。

二曰“道宝”，是各类法门、神通修炼之术，也包括涉及各种层面、各个区域的资讯、情报等。

三曰“人宝”，这个就是比较禁忌的东西，是从海外、域外，甚至别处虚空世界，掳掠过来的生灵、外族，也是天地大劫之后，新兴的买卖。

余慈看得哑然失笑，显然，这是随心阁等几个商家，给海商会使的绊子。看起来只是当二道贩子，最后的钱财都是给海商会赚去了，可如果操作得好，对墟集市面上的高端资源形成部分垄断，人为造成“有价无市”的情况，还是会对海鸥墟的权威造成冲击，甚至将其打落成“芜杂”的集市，再难吸引真正的财主和强者。

当然，具体如何做法，是什么效果，还要看两边如何勾心斗角

白闵口中也是连迭解释：“此艘三宝船自沧江逆流而上，尚未真正停泊，各类宝物最是齐整，也是天篆社天角先生、八极宗孟都公子极力相邀，才在湖上做首次停驻，那二位也想借此机会，邀真人相会，被在下厚颜抢在头里，送了帖子过来。”

孟都，在夺丹斗符会后，还没有回去吗？

倒是天角先生，是位比较纯正的研究符箓之人，余慈对他印象不错，但要让他耽搁十天时间，也是不能。

余慈看帖子上面的署名，即而微怔。上面天角先生排第一位，孟都公子排第二位，白闵排第四位，中间还有一人，名字却是熟悉。

沈婉？

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