孙炎道:“九焚那厮不就是想让那魔猴变成真正的大圣?”
侯瑶琼道:“九焚,又或者是他背后的镇元子,要的是一个具有大圣那般的神通,却又听他们摆布的傀儡又或棋子,真正的大圣不拘不束,大闹天宫,无法无度,直指本心,如何肯被人指使,受人压迫?”
孙炎点了点头……这话倒是有理。镇元子和九焚纣魔要的是一个能够听他们驱使、拥有大圣神通的灵明石猴,但若这魔猴真的变成了另一个齐天大圣,他们反而头疼。
侯瑶琼拉着他上前,让他与石猴一般拜在菩提祖师榻前。孙炎自是知道,这菩提祖师乃是如来佛祖假扮,哪怕仅仅只是历史长河中投射过来的影,但佛祖就是佛祖。于是与石猴一同,拜倒在榻前。侯瑶琼则是在一旁看着,佛祖乃是佛门之主,她却是仙界“王母”,女仙之首,非佛非道,既无需拜三清,亦无需拜佛主,就实际身份来说,与玉帝和佛祖都是平起平坐的。
孙炎与石猴一同拜在地上,过不多时,菩提祖师舒开两足,口中自吟道:“难,难,难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!”
石猴应声道:“师父,弟子在此跪候多时。”
菩提祖师起身披衣盘坐,喝道:“这猢狲!你不在前边去睡,却来我这后边作甚?”
石猴道:“师父昨日坛前对众相允。教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜师父榻下。”
菩提祖师笑道:“你这厮果然是个天地生成的。不然,何就打破我盘中之暗谜也?”
石猴道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!”
祖师道:“你今有缘,我亦喜悦。既识得盘中暗谜。你近前来,仔细听之。当传与你长生之妙道也。”
石猴叩头谢了,洗耳用心,跪于榻下。这一刻,孙炎福至心灵。干脆也与石猴一同叩头,运起佛门护法普陀佛力,与石猴同时倾听。
只见,菩提祖师手捏法印,喝道:“显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益。屏除邪欲得清凉。得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌。自有龟蛇相盘结。相盘结,性命坚,却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。”
随着他的佛印和真言,孙炎只觉醍醐灌顶一般,无穷真意随着这几句。直接灌入他的心灵,在他心中。有若莲华绽放,日升月落,天齐地并,列宿光辉,太乙返真。他心中一震,只觉天地之象心中,抬起头来,见佛祖化显金身,坐在那里,似是对他微笑。他心中再震,感觉上,就像是佛祖正在看着他般。
他也不知道,这是自己的错觉,还是自己真的面见了佛祖,只是刹那间,又想起“人人心中有佛”、“天上天下唯我独尊”的道理,于是学佛祖一般,盘膝而坐,心似莲台,手结法印,菩提佛主适应所授法印,在他手中快速结出。
结完之后,他深深的吁出一口气,以往见所未见,闻所未闻的天地之理、圆通妙道,心头。再行看向菩提老祖,只见他似在莲华中拈花而笑,看着他与石猴,欢喜更甚。
而就在这时,旁边也传来了石猴大喜的声音:“妙!妙!妙!此为真道,徒儿已得真道矣!”
***
孙炎随着侯瑶琼退出了屋子。
他的心灵,依旧存留着刚才所得的仙佛真意,佛祖之真言、法印,深深的印入他的脑海,同时拥有一种花中见意、大欢大喜的强烈感觉。
他道:“姐姐,这个是……”
侯瑶琼道:“这是佛祖当所传给大圣的性命交圭之法度,唤作《大灵明圆通显密真妙诀》,乃是仙佛双修之法诀。他念的是道家真诀,持的是菩提法印,以佛祖之能,早已达返本还源,明心见性之境界。他身为佛门之主,教给大圣的却是五行真义,乃是以佛门法度运转五行大遁,因他只将此诀传给大圣一人,故又称作《大圣显密真诀》。”
佛祖借名“菩提”,教给大圣的却是道门真诀,似是一件奇怪的事。但当时,佛祖放纵大圣,让其大闹天宫,另一个目的就是为了逼迫道门接受“佛道并谈”,将小乘佛法升级成大乘佛法,一开始自不会让人猜到大圣一身所学跟他有关,大圣的神通是七十二变,法门是以五行大遁为基础,暗藏佛法的《大圣显密真诀》,当时整个天庭,能够猜到大圣与佛门有关的,寥寥无几,也正是在那之后,道门才开始意识到与佛门“并谈”的重要性,为佛道二门接下来的合作打下基础。
侯瑶琼道:“这《大圣显密真诀》,是法门而非神通,并无法直接用来对付敌人。但它又是性命交圭、五行大遁之法门,单是得它真意,便已可超凡入圣。大圣还在人间时,寿命已尽,元神被鬼吏勾入阴曹地府,明明没有肉身,依旧打遍地府,靠的是此法门。大圣被关入八卦炉,虽然藏在巽风之位,躲开三昧真火,但大上老君之三昧真火何等汹涌,内中高温燃天焚地,他最后却能破炉而出,也靠的是这法门。那个时侯,老君算到七十二变,算到金丹大力,却未能算到大圣竟然还藏有这等集性命交圭、五行大遁、仙佛双修于一体的显密真诀,将大圣在八卦炉里,烧了七七四十九天,开炉后见大圣不死,方才大吃一惊。‘太上老君’这一果位乃道门之祖,将大圣炼了七七四十九天都无法将他炼化,由此认定佛祖的确是具有独立于道门之外的大能,这才有了请下界老聘出关西行,开始佛道谈判的过程,而他自己也退出了道祖果位,让给了老聘,乃是第三代太上老君。”
侯瑶琼想要向他解释,为什么那《大圣显密真诀》,明明是佛祖所传,一字一句,却都是道门所学的五行真诀,但是纵然她不说,得《大圣显密真诀》的孙炎,却已经是心中了然。
见山是山,见山不是山,见山又是山。
道修有,乃是“见山是山”;佛修空,则是“见山不是山”。
唯有释道合一,仙佛双修,才是真正的第三重境界“见山又是山”。而佛祖传给大圣的《大灵明圆通显密真妙诀》,则是真正的,仙佛双修之第三重境界“见山又是山”。也正因此,佛祖口口声声,说的是道门真义,却是“出有到无,化无还有”,先跳出五行再回归五行,它虽然只是修行法门,而非广大神通,但却是集仙、佛二道于一体的无上真义。
侯瑶琼亦是欣喜的道:“其实我只是猜想,因为‘回天返日’的关系,大圣当年一身作学,都已从过去‘返’到了现在。但是那九焚纣魔敢让那魔猴得七十二变,得金丹之力,却必定不敢让它接触这《大圣显密真诀》,只因这《大圣显密真诀》虽是五行真义,却又含着如来佛法、菩提真言,九焚纣魔是通过让那魔猴入魔的手法来控制它,一旦接触到这《大圣显密真诀》,极有可能被其中内藏的佛法打散魔气,回归本源,接下来要么以佛灭魔,魔猴禁不起佛祖的佛力,直接被佛祖法威所灭,要么就是以佛度魔,魔猴成了真正的大圣,反过来成了魔道的大克星,不管是哪一种,相信他都不敢去试。所以我猜,‘返’过来的《大圣显密真诀》,必定仍然留在这‘过去与未来’的时间点上,只等‘回天返日’一结束,它便又回到‘过去’。”
其实,虽然猜到此真意依旧留在这里,未被那魔猴所得,而孙炎刚好又是飞仙之境、佛门护法,与道佛二门皆有缘分,于是带他来试上一试,到底成或不成,她也没有丝毫把握。结果孙炎真能福到心灵,接触到佛祖传给大圣的显密真诀,更重要的是,他深明“心中有佛”的道理,直接由显密真诀化作个中真意,与大圣当年一般,在刹那之间领悟,其天分竟不输大圣当年。
藉着“回天返日”和其自身之悟性,孙炎瞬间得了佛祖真传,侯瑶琼心中亦是喜欢,于是又拉了他,趁着“回天返日”未散,以“颠阴倒阳”之法,再换日月。
孙炎再行看去,只见他们依旧在菩提山中,大圣拜在菩提祖师面前。而与大圣重叠在一起的,则是那只魔猴。魔猴与大圣模样一般,动作一致,看起来就像是重影一般。他知道,刚才在那屋中,菩提祖师传授大圣显密真诀,那魔猴并没有真正的进入那门,所以在那门中,他们只看到大圣的影,而未看到魔猴。而现在,大圣是“过去”,魔猴是“现在”,过去与现在重叠,所以他们看到的石猴既是大圣,也是魔猴。
但是因为时间的河流正在往前走,时间线尽头的石猴已经破关而出,正在与瑶瑶帝姬恶战,此时此刻,在这个“过去”与“现在”交结的时间点上,不管是大圣还是魔猴,都成了历史河流中的“影”,而九焚纣魔也早已离开这里。毕竟,九焚纣魔会的是“回天返日”,不是“颠阴倒阳”,只能顺时间而行,无法逆时间而走。
孙炎看去,只见菩提祖师看着面前的石猴,道:“我这有一套天罡数三十六般变化,有一套地煞数七十二般变化,你要学哪般?”
……(未完待续)
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