圣踪 第十五章 掷身问命语铿锵

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白衣人点了点头，道：“料想也是该是这个问题！炼化天命花成为天命之主后，你的修行已突破知命境界，神通归元，法含命转。＋但却欠缺一个契机令你入惑的机缘，所以尚未真正堪透知命境该有的本然的心境。现在机缘已至，你也终于问出了这个问题，一切都是水到渠成，自然而至！”

修行吗？6正跪在地上，听见白衣人的话，心中凄然，眼里满是哀苦和困惑，道：“弟子不想问修行，也不想求什么修行之道，只是有些事怎么也想不清楚，想问您的是心中的不解。”

白衣人却摇头道：“你还不明白吗？因心有不解而求解，这就是修行。离此之外，也别无修行可谈；你要求解，不谈修行，也无解可得。”

赤灵乃是赤焰豹妖，肉身十分魁梧健硕，虽然性格和顺，但因为始终是妖身之故，面目仍是有几分凶悍和狰狞，身上带着一股荒蛮之气。但奇怪的是，此时在白衣人主宰其身之下，这赤灵妖身浑身上下都显出了一种难以言说的祥瑞醇和之感，就连看着6正的目光之中也是一片平和纯正，说话的声音更是淡而不失温情，带着一种抚慰神魂的力量。

6正被这样的气机笼罩着，神魂感受到来自白衣人的慰藉，原本如荒漠一般的心仿佛得到清泉的滋润，内心的悲苦稍得遏制，他的双肩微微一松，道：“弟子明白了。不管是不是谈修行。弟子只想知道这一切都是为什么会这样？”

白衣人的目光悄然生变化，渐渐地变得越来越凝定而清澈，仿佛能够看穿天地间地一切，声音之中也透出威严和坚定，他道：“你所谓的一切，就是想问你所爱的风琳为什么会被忘我老人杀死。为什么她会遇上这样的事情，这一切究竟是怎么生的，对吗？”

听见白衣人直接说出风琳被杀死的话，6正仍感震动，身子微微一僵，沉默了半晌，白衣人也不催促，只是耐心等他。又过了一阵，才听见6正缓缓道：“这一切的生的因果。其实我都想明白了。我记得很清楚，那天忘我老人出手之前，曾说到心儿是狐妖吞了天欲花化成了人身，所以才要夺走她的心。这是忘我老人出手的原因，他想要的是天欲花的灵气。但实际上心儿她并没有得到天欲花，更不是什么狐妖之身，也就是说，忘我老人是错认了。他之所以会错认。是因为……是因为……”

说到这里，6正哽咽了一下。稍稍平复了一会儿才继续道：“……一定是因为有一个和心儿有着一模一样的脸的……狐妖，忘我老人之前见到的是那狐妖而不是心儿，但因为她们的脸实在是太相像了，不，是完全一样，没有任何的区别。所以才会误以为心儿就是那狐妖，以为她身上有天欲花的灵气……”

6正说到这里，又深吸了一口气，道：“心儿就是因为这个误会才会被害死的，这一切的经过我都已经想得清清楚楚了。导致这件事生的所有因果我也都明白了，有一些就是我自己经历的，也有一些是推测之后想明白的……比如当中最为关键的事情，那个狐妖为什么会长着和心儿一模一样的脸，我是早就知道的，没有人会比我自己更清楚……但是师父！我想清楚了一切事情的来龙去脉，我看见了所有事情是怎么生的，但是我的心里还是感觉很困惑，我想不清楚这一切事情要生？为什么一切的事情一定要像这样生？为什么非得是心儿要遇见这一切？

难道一切的生就是为了让心儿死在忘我老人的手里吗？可事实上我也知道，知道天意花不是为了害死心儿而降世的，甚至也知道忘我老人也不是特地为了杀死心儿才出现在那里的；那狐妖也没有想借忘我老人的手将心儿杀死的心思；心儿也没有主动想要求死的意愿……这不是谁针对心儿的阴谋，但偏偏所有的一切、种种的事情生之后，却出现了忘我老人杀死心儿的结果。

师父，弟子真的不明白，这天地之间生的一切究竟有什么意义，为什么会有这些让人痛苦的事情要生，难道这就是命吗，是天地早已注定了这一切吗？”

6正断断续续地说着，一边说一边望着赤灵肉身的眼睛，他看得失白衣人，眼中露出深深的无助和困惑，急切地盼望着师父能够给他一个答案。

白衣人听完了6正说的每一个字，也看见了6正的眼神的含义，他没有直接回答6正什么是命，而是先问出一个问题：“6正，我来问你，如果被忘我老人打死的不是风琳，而就是那狐妖，你会怎么样，还会跟现在一样伤心吗？”

那狐妖就是渺渺，如果死的是渺渺而不是风琳，6正微微动念，设想这样的情形，不觉心中忽然莫名一松，似从一种噩梦之中醒来，好像有一种无形的困锁负压之感淡去，又如满天阴霾散开，遍洒和煦的阳光。但是转念又想到这并不是真实，那困锁负压之感又从四面八方袭来，将他的心狠狠揪住，令他感到无比的窒息。

一念微动，已是这样的变化，6正没有回答也不知如何回答，但白衣人已经全部看在了眼里，他又道：“好了，你不必说了，我已经知道你的答案了！6正，我再问你，如果被忘我老人所杀的既不是你的风琳，也不是那狐妖，而是另外一个你不认识的修行女子，你又会怎样？”

白衣人师父问出这个问题，6正隐约知道他想说什么，便道：“师父，如果死的是与弟子漠不相关的其他人，弟子心中自然不会这么难过。应该也不会受到这样的触动而产生这样的困惑。这些弟子都明白，只是现在困惑已生，弟子想知道天地之间生的这一切，究竟是为什么？”

“既然如此，那你告诉我……”白衣人目光忽地变得凌厉，伸手一指6正眉心。喝道，“你这几天如行尸走肉一般，是有其他人将你变成这样吗？”

6正一愣，被白衣人目光所慑，心不能避，目不能移，下意识地答道：“不是，没有其他人。”

白衣人继续喝问：“那是谁？”

6正目光之中露出惭愧之色，想要避开师父凌厉的目光。却不能够，只好老老实实答道：“是我自己，我自己在这样做。”

听见6正这样的回答，白衣人心中暗暗松了口气，目光不再那么凌厉，转而变得跟之前一样柔和，道：“6正，言无遮言。行无疑行，这两句话。无论何时都不应该忘记。此时你应该明白，无疑之行，就是你自己一切的所为，都是出乎于你自己，而非其他，这才是知命境的无疑之行。风琳之死。对你来说是无比伤心之事，我并不是不允许你伤心，是谁经历这样的事都会伤心。但你要守住这最后一点清明，是你在伤心，而不能让七情反噬了你自己。如此方为最深情。”

此言一出，仿佛闪电滑过夜空，萦绕心头的那一片阴霾之云仿佛在忽然之间化成了一片雨落了下来，洒满心头。6正这才明白师父这样问的用意，是在唤回迷失在命途困惑之中的自己，情不自禁地涌出两行热泪，朝着白衣人下拜，泣不成声：“师父……”

白衣人看着匍匐在地的6正，知道其心已定，于是道：“其实至始至终你自己心里都很清楚，你的困惑并非真实，而是因为风琳的死，对你造成了极大的冲击，你无法接受这一切。元神受创，才会形成这样的困惑。

摆脱这种困惑，现在有两条路在你面前，一条比较简单，也比较直接。那就是只要调治你的元神之伤即可。你已是天命之主，天地都会帮你，相信这个过程不会太久，到时候神念重新感通天地，现在困扰你的诸般困惑都会消失，好像从来不存在一样。当然了，你不会忘记死去的风琳，但是会忘记她的死给你带来的伤痛，在一段时间之后，你会爱上其他的女子也说不定。

人间也有失去所爱的伤心之人，常有绝不再爱之语，但那都是强制其念罢了，修行人不会如此自欺其心。走这条路的好处是你可以很快治愈元神之伤。至于坏处嘛，其实也算不得坏处，不过就是你这一场经历算是白经历一场，也不能真正令你踏入知命的心境。

还有一条路相对而言就比较费力了，也十分危险。你仔细听好了，虽说你现在的困惑起于元神之伤，不是真实，但不真实未必没有意义。修行之道，真幻变化，借假可以修真，幻中可得真趣，任何的经历和遭遇都是值得珍惜的，能够让你获得许多意想不到的感悟。所以这第二条路不是治你的元神之伤，而就是解破你因元神之伤而产生的困惑，只要困惑消除，元神之创也会相应痊愈，而你也将真正成就知命修为。只是这样做却需要你再历劫，以你元神受创之身，自然会凶险加倍，动辄就有性命之忧。

现在我要你确认的是，你来问我的目的究竟是什么，是只想简单的摆脱这种困惑，还是想真正堪破这一困惑，从这种困惑之中思悟修行人当知之命？”

白衣人说完之后，淡淡地看着满面泪痕的6正，目光毫无任何威压，此时对6正绝无一丝催逼促动，他要的是6正真心所求。

这因为自己受创才产生的困惑，自己真的应该进入其中去寻求一个答案吗？换言之，那就是一个本不存在的问题，是一团虚妄，自己何必去跟一团虚妄作对呢？白衣人师父也说的很清楚了，如果是为了修行，那自然是要这么做，但自己真的想要修行吗？

6正自问从来不是一个有修行之心的人，并无长生解脱之求，算不得一个真正的修行人。入知命境对别的修行人而言或许是一件梦寐以求的事情，但是对于6正来说，却毫无诱惑。

眼前自己所困惑的不是天地之间的一切是怎么生的，而是这一切为什么要生？如果元神不受撼动，那就可以平静接受这一切。生已经生，既然不是自己可以做主，那就只有平静接受这一切。

但问题是，或许一切都可以接受。心儿的死，自己真的可以就这么平静地接受，让心儿就此离自己而去吗？6正心中一想到这一点，便觉得心中生出一种难以压抑的痛楚，又有一种幻灭虚无袭来，竭力要将他的元神诸感吞噬，让他感到巨大的恐惧，不寒而栗。

随着对这种幻灭虚无的恐惧越来越清晰，6正目光也逐渐凝聚，显出内在坚定，随即他收敛心神，整理了自己的衣物，郑重其事地向白衣人跪拜，道：“师父，弟子请问，什么是命？”

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