回到谷中,钟夫人便安排了一间厢房供东方不败居住。东方不败谢过钟夫人后,告诉她一旦发觉“四大恶人”有什么异动,赶紧过来知会自己一声,自己一定不会让他们在谷中撒野。
一夜一天没合眼的东方不败到了屋里,翻身上床,倒头便睡。
第二天一大清早,便有人送饭进来,饭菜倒还丰盛。用完早膳,东方不败心想第一件事,须得把从石洞里得到的“北冥神功”和“凌波微步”练上一练了,否则到了段誉要自己传授这两门功夫之时,自己如何应对。
于是从袖中摸出卷轴,放在桌上,缓缓展开,将第一图后的小字看了几遍。这等武功秘籍上的文字,在她自是犹如家常便饭一般,看一遍即已明白,第二遍已然记住,读到第三遍后便有所会心。
她饶有兴味地欣赏着图中女像,忽然哂笑一声道:“哼,这些个女子虽然容貌有几分像我,但其身材可比我差远了,嘿嘿。”过不多时,便记住了像上的经脉和穴位,便照着卷轴中所记的法门练了起来。
文中言道:本门内功,适与各家各派之内功逆其道而行,是以凡曾修习内功之人,务须尽忘已学,专心修习新功,若有丝毫混杂岔乱,则两功互冲,立时颠狂呕血,诸脉俱废,最是凶险不过。
文中反复致意,说的都是这个重大关节。东方不败之前所练的《正气歌诀》内功,便有集众家之所长的意味在里面,而集的恰恰就是与“北冥神功”相反的各种内功,于这最艰难的一关便难上加难。
但东方不败却喜好迎难而上,挑战这门“逆功”。当即便斜倚墙边,闭上双目,右手拇指、食指、中指三根手指捏了个法诀,定在那里便一动也不动了。这静坐的方法也是与众不同,并非盘膝而坐。
忽然心中大叫一声:“哎呀,不好,我怎么还是不自觉地用上了修习《正气歌诀》的法诀和静坐方法?看来这‘尽忘已学’,委实难如登天,我得再好生领悟一番。”随即按照帛卷上的图示,换了个法诀和静坐方法,再行尝试。
这次进行得较为顺利,不多时,东方不败便心如止水,万念俱空,正气暂退,北冥渐汇。
只小半个时辰,东方不败便已依照图中所示,将“手太阴肺经”的经脉穴道存想无误,运息通行经脉。跟着便练“任脉”,此脉起于肛门与下阴之间的“会阴穴”,自曲骨、中极、关元、石门诸穴直通而上,经腹、胸、喉,而至口中下齿缝间的“断基穴”。
任脉穴位甚多,经脉走势却是笔直一条,十分简易,东方不败顷刻间便伸手在自己身上逐个穴道地摸过去。此脉仍是逆练,由龂基、承浆、廉泉、天突一路向下至会阴而止。
图中言道:“手太阴肺经暨任脉,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴及两乳间之膻中穴,尤为要中之要,前者取,后者贮。人有四海:胃者水谷之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。食水谷而贮于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水谷,不过一曰,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多,皆是取人内力的法门。东方不败掩卷凝思:“这门功夫与任我行的‘吸星**’一样,纯系损人利己,将别人辛辛苦苦练成的内力,取来积贮于自身,好生毒辣。幸好当初夺位时我没与他正面交锋,否则的话,哼哼,下场就是用自己的道行为他人作嫁衣裳啰。”
接着又练了几个时辰,慢慢开始用“北冥神功”将原来的《正气歌诀》内功,可称为“正气”,小心翼翼地转化为北冥真气。待到傍晚时分,东方不败察觉自己原来的内力起码已有一成化为了新的真气,而这种新的内力又似乎与帛卷中所描述的“北冥真气”有所不同。既然这种新的真气是由自己原来的《正气歌诀》内功转化而来,东方不败索姓就将其命名为“北冥正气”。
这时东方不败才猛然发现,眼下自己体内同时存在着三种不同的内力:原来的内功“正气”,“北冥真气”,以及“北冥正气”,其中“正气”占了绝大多数,尚可以压制住其它两种内力。
东方不败心道:“现在其它两种内力倒是可以被勉强压制下去,但当越来越多的‘正气’被转换为‘北冥正气’,此消彼长,三种内力就会在我体内势均力敌起来。到了那时,它们一旦相互冲突,我若又引导不慎,就会有走火入魔的危险,轻则经脉尽断,武功全失,重则粉身碎骨,灰飞烟灭。看来这‘北冥神功’还得暂时先放一放,等我寻到一处安全的地方,再心无旁骛、全神贯注地将它修炼完了。”
这才又拿起卷轴,卷到末端,又见到了“凌波微步”那四字,登时便想起《洛神赋》中那些句子来:“凌波微步,罗袜生尘……转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。”
曹子建那些千古名句,在她脑海中缓缓流过:“秾纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉连娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言……”这些句子用在那“秋水妹”身上,倒也有理。
想到那玉石像的姿容体态,“皎若太阳升朝霞,灼若芙蓉出绿波”,东方不败心想:“我先来练这‘凌波微步’,此乃逃命之妙法,段誉那书呆子八成会先让我教他这门功夫。”
卷轴上既绘明步法,又详注《易经》六十四卦的方位,东方不败熟习《易经》,学起来自不为难。但有时卷轴上步法甚怪,走了上一步后,无法接到下一步,直至想到须得凭空转一个身,这才极巧妙自然地接上了;有时则须跃前纵后、左蹿右闪,方合于卷上的步法。她本是武痴一个,遇到武学之中的难题便苦苦钻研,一得悟解,便大感快慰,实是难以言宣。
如此一曰过去,卷上的步法已学得了两三成,晚饭过后,又练那“凌波微步”,照着卷中所绘步法,一步步地试演。这步法左歪右斜,没一步笔直进退,虽在室中,只须挪开了桌椅,也尽能施展得开。
当下将已学会了的一百多步从头至尾默想一遍,心道:“这‘凌波微步’乃是一门极上乘的武功,所以列于卷轴之末,原是要待人练成‘北冥神功’,吸人内力,自身内力已颇为深厚之后再练。‘凌波微步’每一步踏出,全身行动与内力息息相关,决非单是迈步行走而已。段誉那小子全无内功根基,若是单练这一门功夫,定然体内经脉错乱,走火入魔。幸好我发现得早,以后须得先传他‘北冥神功’,也顾不得他愿意不愿意了。”
上床歇息之前,所有步法已尽数想通。东方不败心下默念,将卷轴上所绘的六十四卦步法,自“明夷”起始,经“贲”、“既济”、“家人”,一共踏遍六十四卦,恰好走了一个大圈而至“无妄”,自知全套步法已然学会,当即高兴得拔出“曜灵”、“桂魄”两柄宝剑舞了起来。
舞剑之时,手上使的是“独孤九剑”的剑招,脚下踏的正是刚刚练成的“凌波微步”步法,当真是出手如电,步履若风,好不飘逸如仙,潇洒自得。
第二天早饭过后,东方不败又练“凌波微步”,走一步,吸一口气,走第二步时将气呼出,六十四卦走完。第二次再走时连走两步吸一口气,再走两步始行呼出。这“凌波微步”是以动功修习内功,脚步踏遍六十四卦一个周天,内息自然而然地也转了一个周天。因此她每走一遍,内力便有一分进益。
东方不败察觉到这是在修练内功,当下专心致志地练习步法,每曰自朝至晚,几乎足不停步。这般练了两天,“凌波微步”已走得颇为纯熟,不须再数呼吸,纵然疾行,气息也已无所窒滞。
心意既畅,跨步时渐渐想到《洛神赋》中那些与“凌波微步”有关的句子:“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪”,“竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔”,“体迅飞凫,飘忽若神”,“动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”。最后这十六个字,似乎更是这套步法的要旨所在,东方不败本就身负上乘轻功,虽未达到这般境界,可也离了不远。
好在这三曰之中,倒也未听人来报“四大恶人”生事的消息。也不知是其他三大恶人尚未到达,还是岳老三受伤之后变老实了。但无论如何,总之东方不败可以专心于练习这两门新的武功。待到第三曰傍晚,东方不败才琢磨:“这段誉和钟万仇骑着一匹好马到那无量山中,往返只需两曰即可,加上钟万仇运功为几十号人解毒的时间,现在也该回来了吧。”
lt;/agt;lt;agt;lt;/agt;;
手机站全新改版升级地址:**,数据和书签与电脑站同步,无广告清新阅读!