天君 第一卷 第四百六十一章 佛道之争

嘭砰

半截砖头拍成了两断,这次慧中法师终于一屁股跌坐在坛台上,头顶鲜血横流,长长的惨叫了一声,手中的三寸不烂之舌都几乎拿不住――

“哇啊”全场一片惊呼,虽然很多人激动叫好,但栖霞寺僧人们不肯了,他们纷纷愤怒而起,直冲坛台而来,这是谋杀,这是害命

官府卫兵连忙把他们阻拦下来,那边多闻道长也颇为惊讶,适时的出言问道：“谢客儿,你这是？”

“小谢觉友,就算你恼羞成怒,也不能这么打贫僧啊……”慧中法师好不容易喘过了一口气,也是满脸怒色,舌战这么多年,从来没有见过这种动手动脚的人,简直就是论辩界的耻辱他怒道：“你如此破坏世间的论战规矩,以粗暴手段来使正道蒙尘,实在是邪魔行径”

“邪魔邪魔”、“说不过人时就动手,道门就是追求这样的大道？”一众栖霞寺僧人大骂,气势十足。

谢灵运先望了望朝天宫那边,示意众人安静应对,他大声笑道：“请问慧中大师,吃了这一记砖头,痛吗？”

慧中法师声音沉沉：“痛是空,不痛亦是空,可笑的只是执着的人。”

“我只想知道,你的身识方面,痛不痛？”谢灵运追问,“痛不痛？痛不痛？痛不痛？”

“痛。”慧中法师只得回答。

“既然大师感到了痛,那就说明大师的心台又蒙尘了。”谢灵运摇头一笑,扔了手中剩余的半截砖头,说着道：“在这种情况之下,要大师清心守静,那是十分之难的,为何？还不是因为大师命功浅薄就以刚才那么点的力量,由大师来敲我脑袋一砖头,我却照样可以入静,为何？因为我命功高强”

他环顾着四周观众,“这其实是一个非常浅显的道理,只修命,不修性,此是修行第一病;只修性,不修命,万劫阴灵难入圣性命是无法分离的,修命功是为了更好地修性功,修性功是为了更好地修命功,为什么非得把两者分开和对立起来呢？”

“与其偏性或者偏命,不如守中啊中,实乃天下之达道,守之用之,可以超凡入圣,可以形神俱妙,可以达到性命双彻之化境”

“我们朝天宫,以此为宗旨,合三家之长,统万法之本又有何不可？

谢灵运铿锵有力的话声,经由雷鸣筒的四散,传得很远很远――

“好”整个金陵城到处爆响起了一片片的叫好声,东市里掌声震天,金陵百姓们以自己的热情表明了态度：支持朝天宫

合三家之长,统万法之本

香客信徒们的心、少女慕徒们的心,都在沸腾就是要这样的霸气,只要有阿客,朝天宫就会是天下第一

坛台东边,众人神采飞扬、笑容灿烂

而全场的修士们几乎都变了脸色,竟然敢喊出这种“宗旨”,朝天宫真的不怕吓着别人？不怕惹来麻烦？一些道人在悄然冷笑,祖庭？想得真美

“行动。”田成子向旁边的一位中年道人点点头,脸上浮起一股嘲意,桐柏宫有所承诺,只要朝天宫搞不成事,神乐观就会是金陵一带的道门招牌,未来的南宗四大名观之一

坛台上,慧中法师咬紧牙关,趄趔的爬了起身,事态正在往着不妙的方向走去,谢小子想用这一手笑里藏刀,把他打得有法宝都发挥不了威力。

他望望西边看棚,见到有一个道人身影走来,心中冷笑：“田成那守尸鬼倒是识得时机。”他喊了起来：“想必小谢觉友有读过《道德经》,经上有云：吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患？,以李耳之言,这副臭皮囊只是带来患害,有什么好贪恋的？”

“哈哈哈”他大笑数声,直接嘲道：“你们道人却违背教义,以身为宝,就连自己道门的东西都搞不清楚,你竟然还谈什么三家合参,可笑啊”

谢灵运皱了皱眉,慧中法师不至于这样就失态,他是故意的如此泼妇骂街……一种不好的感觉从心头闪过,仿佛中了圈套一般。

“哈哈可笑,还真是可笑”突然一把唐突的话声响起,众人只见竟有一个黑袍道人笑着走向坛台,不顾不管守卫的阻拦,直走上了坛台。

不是谁,却是神乐观的承定道长,性命修为都不俗,一向是神乐观的“嘴巴”,与慧中法师可谓是老对手,辩过好多回了。

但今天有他什么事？观众们面面相觑,都很是疑惑,就连神乐观众人,莫随风、郭登高等年轻子弟们,也都讶然,承定师叔这样撞了出去做什么？

“他要搅局,决不能让他得逞。”玉芝师姑顿时大急,一下就猜出了个大概,这是桐柏宫、神乐观和栖霞寺联合的阴谋,还是要破坏三家合参这个宗旨

顽空师叔急道：“我也上去”季通大呼：“师傅,我也去助一舌之力”阿蛮啸叫：“少不了我”众人纷纷起身――

南阳子却叫住了他们,玉芝师姑亦是连忙的道：“大家稍安勿躁,我们也冲上台的话是正中敌人的下怀,不能失了风度,先交给阿客来处理”

“承定道友,这次开坛是专门让谢客儿和慧中道友讲经论道的。”多闻道长正老脸严肃,“你若想说些什么,择日另行开坛。”

“这不是论道的地方么,是的话,一切求道的人都可以说。”承定道人赖死不走。慧中法师自然不会反对,冷声道：“你有什么想说尽可以说,别来傻笑一番。”

“哈哈哈”承定道人走到了东边位置,故意站在谢灵运的旁边,肩并着肩,看上去好像同一阵线似的,他怪声怪气的嘲道：“你们家释迦牟尼证道的时候,在苦行林修苦行,修得形销骨立,几乎死掉,后来还不是靠着难陀、难陀波罗姐妹两人用乳糜供养,恢复好身体,才有了到菩提树下闻道的一出”

他环顾着四周观众们,揶揄问道：“如果释迦没那乳糜喝,死在苦行林,会怎么样？呵呵,那真是无身、无患,也无佛,三论宗喜欢讲无,大抵因为如此。”

道人们顿时响起一阵笑声,僧人们则大动嗔戒,这守尸鬼简直就是卑鄙无耻,是有这么一回事,但难陀、难陀波罗都是牧女,乳糜是她们养的那些牛羊的,可从这个守尸鬼的嘴巴里说出来,却好像是**之事,太贱了

果不其然,许多百姓都大吃一惊,什么？佛祖喝女人的乳糜？

“那家伙胡扯的还是说真的？”阿蛮也不禁好奇地询问左右,这事儿真是劲爆

“打住佛祖以右肋卧而入涅檗,这就是无身成佛。”慧中法师有点气促,只有这个场面是串通好的,争辩之语可没有串通,他真没想到这守尸鬼连佛祖都侮辱起来了,怒火发自真心：“而你们竟然妄图带身飞升成仙,哈哈哈,这不是守尸鬼又是什么”

承定道长继续哈哈笑道：“贫道再给大家讲个故事,佛教大乘经典《大集经》里有说‘贤劫之初,有一天子,名大三摩多,其夫人贪欲,驴根出见,就之生子。,意思就是,佛门所谓的古时候,他们那边的一位天子的夫人贪欲,竟然与一头驴行那苟合之事……哈哈,不知那驴根是空还是实？”

“哈哈,空的,四大皆空”许多的道人哄笑如雷,以前受了和尚闷气的,现在笑得最欢。

突然就成了这种话题,满场的妇人和少女都呸的一声

僧人们气得颤抖,虽然《大集经》是大乘佛教五部经之一,却根本没有宗派特别推崇它,因为它是个大杂烩,有着很多密教的说法,谁不知道密宗已经滚出中原了？

而且《大集经》里面把一些魔王、阿修罗的事情也都编了进去,以致出现了“佛魔一如”的学论――最善之佛陀与最恶之恶魔,于表相而言,是两个极端,但是以本性而言,佛与魔始终一体不二,佛即魔,魔即佛。

事实上他们很多人看都没看过这本经,不清楚承定道人说的怎么回事。

“还有,大三摩多夫人生子之后,就将其遗弃在茅厕之中,有罗刹妇收养之。待他长大之后,身体端正,福德庄严,但嘴唇是驴唇,故号为怯卢虱吒大仙,。”

承定道人摇头不已,仿佛在嘲：什么玩意,这样的驴人还当佛门大仙。

“荒谬”、“守尸鬼乱说”僧人们随时就要暴动起来,纷纷向着周围的道人们臭骂还击,道人们自然也要骂回去,全场顿时一片混乱,这可吓坏了官府众人,满头冷汗

百姓们也看呆了,有点担心起了安全,两家打起来的话,可不要祸及池鱼啊

“还有还有,《观佛三昧经》云亻佛出身根,绕须弥山七匝。,”承定道人的神情越发古怪,挤眉弄眼的,“哎哟,佛祖的阳物得多长啊,绕须弥山七圈呀,这真是佛法无边”

慧中法师也是气得发抖,承定已经坏了规矩,不是争辩道法,而是拿些辩也辩不清的书料来蒙蔽世人

既然如此,他也不会客气,大骂道：“你们道人最喜欢讲方位讲五行,大家且听他们的道理：道生在东方,东方属木;佛生在西方,西方属金。而金克木所以佛是男,道是女,佛出身根,却是要亲自度化你们”

“够了”

正当台上台下乱七八糟,两家的冲突一触即发之际,一声大喝骤然响起

众人望去,只见谢灵运满脸不屑的冷笑,仿佛在看着两个泼妇互相撕嘴咒骂

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