古玩人生 第二百六十九章 一色釉

严礼强安排司机，送康威浩去天华大酒店休息。,ybdu,虽然他跟康威浩也算是朋友，可还没有到，留他在家里过夜的程度。而且严礼强之所以支开康威浩，也是想向于立飞好好请教一下，这把雍亲王时期的白釉僧帽壶的情况。

自己的东西，如果都不知道它的和历史，以后还怎么向别人介绍呢？按照于立飞的说法，这把白釉僧帽来头不小，还是雍正没当皇帝这前的东西。虽然如此，但是严礼强也感觉，反而给这把壶增添了传承。

“立飞，走，去书房，你得好好跟我讲讲这把白釉僧帽壶。”严礼强拉着于立飞的胳膊，急不可耐的说。他现在，恨不能把于立飞脑子里的东西，一下子传送到他大脑里。

“强哥，我对这些东西只知道毛皮。你要是相信我，还不如拿本书给你看。保准你看了之后，肯定会对元代瓷器，有很深的了解。”于立飞谦逊的说。

“立飞，你这不是故意笑话我么？你知道我从小就没读过几本书，小学都没毕业，就到工地上搬砖了。你让我读书，还不如把我杀了。”严礼强说道，他之所以喜欢古玩，也是想弥补心里的遗憾。现在他爱好收藏，也是想沾点文人的那种气息。

当然，严礼强小学没毕业，不代表他没文化。有的人，就不能多读书。书读多了，会伤脑子，会固化他们的思维。严礼强就是这样的人，如果他当年能读到高中，甚至考上大学，现在恐怕就会在某个工厂或者矿山，当个工程师什么的。自然也就不会创下现在的礼和集团，更加没经济能力收藏古玩。

“那好吧，我给你说说白釉。但我知道的也不多，你可不能在别人面前卖弄。否则我被人笑话倒不打紧。你严总的名声就要受到影响了。”于立飞谦虚的说。

“我说立飞，你有什么样的本事，我难道还能不知道么？”严礼强佯装嗔恼的说。今天晚上在吴文古的办公室，于立飞已经让他刮目相看。他现在对于立飞，也有种像对待吴文古的感觉。

“我们现在的所说的白釉，其实算是单色釉。白釉、红釉、蓝釉、黄釉都算是单色釉。也叫一道釉，或者一色釉。强哥，你应该知道现在京城有天坛、地坛、日坛和月坛吧？”于立飞问。

“知道啊，天坛的祈年殿，我还去过。”严礼强说道。

古都京城、天坛、地坛、日坛、月坛是按《周易》先天八卦原理设计和建造的。在古都京城内城之外的南、北、东、西、四个方位上。分别建有天坛、地坛、日坛、月坛四个古祭坛建筑。

“天、地、日、月这四坛，是明清两代帝王的祭祀之地。这四个坛在历史上都分别烧过指定颜色的祭祀瓷器。其中，天坛是蓝色，因为天是蓝的。地坛代表土地，用的是黄色。日坛是红色，这个自然不用说。而月坛，当然是白色。

这四种颜色，是自然界与生俱来的颜色，是人类观察到的最重要、最早期的颜色。远古时期的人类。在没有生产力、没有创造力的时候，首先看到的就是自然界的天地日月。感受最深的，便是天地日月的颜色。所以蓝、黄、红、日这四种颜色，对人类文明的影响极大。”于立飞说道。

“天地日月。对应蓝黄红日，你要是不说，我还真不知道。”严礼强说道，于立飞说的深入浅出。他一听就能明白。他心想，要是有一个这样的人，每天跟自己说点古玩方面的知识。他用不了多长时间，也能成为一代大家。

“清朝的八旗，也是根据这个四种颜色来分的。清太祖努尔哈赤最初起兵的时候，把士兵分为小队，每个小队十个人。每个人拿出一支箭给队长，这上小队叫牛录，队长叫牛录额真。牛录的意思，就是‘大箭’的意思。

努尔哈赤的队长有一千多人之后，把部队分成四个牛录，当时就是按照蓝黄红白来分的。这就是八旗之初，后来部队多了，又加了四旗，分别是镶蓝、镶黄、镶红、镶白，这就是清八旗的由来。至于后来的汉八旗、蒙八旗，也都是按照这样来划分。

所以你看，蓝、黄、红、白，这四种颜色，在宫廷中很重要。祭祀制度、军队制度，对国家都非常重要，所以这四种颜色，所代表的瓷器，反映了一种皇家思想。”于立飞微笑着说道。

“立飞，蓝黄红白的事，我已经知道了，咱们说说这把白釉僧帽壶吧。”严礼强说道。

“要说僧帽壶，必然要从元代说起。元人尚白，他们崇尚白色、提倡白色。至于原因，众说纷呈。但一般都认为，主要是蒙古人以奶食为主食，所以尚白。另外，蒙古人所重视的金属银，也是白的。

另外，‘蒙古’的本意，就是银。另外成吉思汗你应该知道吧？他骑的马，肯定也是白色的。要是哪件古玩上，成吉思汗骑了黑马或者其他颜色的话，这样的东西，不用看，马上扔掉就是。”于立飞微笑着说。

“元代的白釉好像确实很出名，可是元代最有名的，还是青花。”严礼强说道。

“当然，但要是没同优良的白釉，民不可能在上面画出那么亮丽的青花。你想一下，瓷器的底子颜色发黑发闷，青花就不可能显得青翠悦目。景德镇之所以这么有名，也是因为在元代的时候，景德镇的白瓷。否则，景德镇想要坐上第一把交椅，恐怕也很难。元青花之所以在瓷器里占据霸主地位，也是因为有景德镇白釉的出现。”于立飞说道。

“这倒是。”严礼强点了点头。

“元代白釉有一个特殊的名字，叫‘枢府釉’。它早期受南宋的影响，并不是很白，吴鸭蛋青色。到了中期以后，它就彻底变得白起来，而且是一种很不透明白，专业术语叫‘失透釉’，跟‘玻璃釉’相对。行里人把这种白釉叫‘涅白釉’。

涅，是一种不通气的感觉。涅白，就是一种很闷的颜色。枢府，是元代枢密院的简称，相当于我们现在的国务院和军委。历史上，这种命名方式，只此一例。到明初永乐的时候，又出现了一种甜白釉。之所以叫这个名字，是因为永乐的白釉看上去像白糖。当然，永乐的时候好像还没有白糖，这个名字是后面的人改的。

强哥，永乐的甜白釉，那也是有史以来的最高峰，世界各大博物馆都有收藏，你这里以后要是能有一件，再加上你这件僧帽壶，那就算是撑起来了。”于立飞微笑着说。

“可惜啊，这样的好玩意，可遇而不可求啊。”严礼强叹了口气。不管哪个玩收藏的，都想要宋代官窑的瓷器、元青花，可是这样的东西，就像永乐甜白釉一样，有的时候，就算你真的碰到了，你也不敢出手。存世量那么少的东西，真的出现在你面前，你敢花天价收下来？要是假的呢？

“没关系，慢慢淘吧，说不定哪天，就有这么一件突然出现在你面前呢。入清之后，康熙朝开始大量烧白瓷，但这个时期的白瓷并不是单一的白瓷，开始带有刻工。康熙的白瓷多少有一点儿闪青，不是很白。

到了雍正以后，白度就非常高了，几乎是纯白色。这跟雍正的性格有关，他跟元人一样，也非常喜欢白瓷。你看这只白釉僧帽壶，就很白。你这个白釉僧帽壶，是雍正没登基之前烧造的。应该算是康熙朝的，可是你看，也很白，这跟雍正的个人要求有关。”于立飞指着桌上的僧帽壶说道。

“立飞，你这么一解释，我对白釉基本上就有了解了。只是雍正之后呢？”严礼强问。

“乾隆以后的白瓷烧造变得非常娴熟，或许是因为过于娴熟，反而就没有追求了。白瓷烧起来很容易，非常白，非常漂亮。乾隆以后，白瓷就不太作为艺术品种了，日用瓷也很白。”于立飞说道。

“听君一席话，胜读十年书。立飞，以后你肯定会成为一代大家。”严礼强说道。

“我也是半路出家，想要成为大家，没个几十年的淫浸，根本就不可能。”于立飞谦逊的说。

“我可是很看好你的，不要妄自菲薄。”严礼强笑着说道。于立飞的来历，他听吴文古说过。刚来潭州的时候，什么都不懂。可是现在，他不但开了古玩店，而且生意做的风生水起。短短几个月的时间，就能拿得出八千万。

“强哥，这只僧帽壶你一定要收好，我先回去了。对了，这件东西，你最好不要给吴老看到，否则他肯定会做你的思想工作，让你把它捐赠出来。”于立飞叮嘱道。

“没事，吴老知道我把这些东西看的比命还重，不会动员我捐赠的。”严礼强笑着说道。虽然嘴里这样说，可是心里已经打定主意，这件事还是别告诉吴文古了。他想要请人鉴定，还是有办法可想的。

于立飞走了之后，严礼强独自在书房里待到快天明。有了于立飞的介绍，他对白釉也有了一定的了解。再看这把僧帽壶的时候，感觉又完全不一样。哪怕这把壶上面，没有铭文，也没有图案，可还是能深深地吸引着他。(未完待续。。)

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