邓铮没有像别的老师一样,带着事先做好的可以照着读的ppt课件,课件在手,天下我有。
老老实实的抄起粉笔,用并不漂亮工整的板书,略显生涩地写下这门课的名字《千古文人侠客梦:武侠文化赏析》。只是在写到冒号后面的“武侠”二字时,忽然停了下来,转过身,特认真的问道:
“对了,同学们觉得,武侠是什么?”
这个问题倒不是一时兴起,而是去医院跟高远老师认真交流沟通后、回来备课的过程中有感而发,觉得无论如何绕不过的。所以就开门见山的直接提了出来。
之所以采用这种直奔出题的授课方式,也是认真听取了父亲几十年的经验之谈――三尺之上,绝不居高临下,挑学生感兴趣的讲,拿自己最擅长的来。
武侠是什么?!
在座领导教授们一听这问题,顿感脑门儿发黑,尤其是其中那些没怎么认真看过武侠小说的老派教授,心里来火啊,亏同学们这么欢迎你,报以这么大的热情,你就这样偷懒耍滑的?!师者,传道授业解惑也,这武侠是什么,不是应该由你来教授讲解吗?你都还没开讲,大家怎么知道武侠是什么?!
端木巍然脸色就很不好看,重重哼了声。
这个时候,闻风而至的武侠迷、学校内的众金甲卫士们,正在络绎不绝的赶来,走廊边,教室前后墙,陆陆续续挤满了人。教室里的那股激动兴奋劲儿一直没有消停。
所以邓铮话语一落,一位刚刚在前排角落席地而坐、激动得面孔涨红的同学就举手跳了起来:
“仗剑江湖,快意恩仇,无所畏惧,倚红偎翠。嗯,武侠对于我,就是一个遥不可及的梦。以及那种大口吃肉大碗喝酒和泡遍天下美女的豪迈。”
这个答案,自是惹来哄堂大笑。紧接着,整个教室里都思维活泛了起来:
“倾尽自己之力,去做自己认为正确的事。”
“快意恩仇。匡扶正义,破坏秩序,改造时代。”
“我手拿菜刀,站在苞米地里,十步杀一人。千里不留行。”
“武侠是路见不平,拔刀相助。拔刀不是重点,重点乃是助人。是锄强扶弱。”
“武,本质是力量。侠,是道德准则。武侠,就是力量与道德准则的冲突与平衡。”
“武侠嘛,顾名思义,就是凭借武力来行侠义之举!”
“请容许我口出狂言,武侠的本质,是‘贵族’。并且是‘没落的贵族’。”
“侠之大者,为国为民!差不多就这样吧。”
“洪七公就是武侠,武侠就是洪七公!只有洪七公一个人,武功一流,无牵无挂,看得透彻,活得潇洒,洪七公在《射雕》最后对裘千仞的那正气凛然的一段话:‘老叫化一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个都是恶徒,若非贪官污吏、土豪恶霸。就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食,可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞,你是第二百三十二人’。如此潇洒,没有第二人了。”
这个话题带的。众人的热情那叫一个高涨,一会儿功夫,一位平头阳光帅哥站了起来,在座大部分人都认识他,这位是播音系的一哥,去年的首都十佳大学生。现正在首都电视台实习,绝对的校草级人物之一,所以都凝神屏息,听他发言:
“武侠是一种规矩。开宗立派,华山论剑,单打独斗,武林大会。都是在维护一种规矩,并在维护的基础上更新这种规矩。这种规矩是不写在纸上的,而更像是一种道理。见了长辈要恭敬,对平辈要谦善,对晚辈要爱护;单打独斗不能出阴招;不以多欺少;祸不及妻儿等等。当很多人看武侠心想着,‘卧槽背对着了赶紧动手啊’、‘踢他蛋撩她阴’、“女侠中春药了赶紧脱了裤子双修救人啊”、“一群人一起上群殴他啊”的时候,他们就远离了武侠。我觉得,武侠不是简单的提携一把刀,杀人不留名。那是刑事案件。武侠就是规矩。只是这种规矩在武上,是武侠。而在各行各业,这种规矩,叫做职业道德。也叫良心。”
这番话由播音小哥的播音腔娓娓道来,生动幽默,极富感染力,听得邓铮都不禁微笑点头。教室里也掀起了热烈掌声。
播音小哥露出白牙,自矜一笑,临坐下时,微不可查的朝姜妃那里瞥了一眼。
就是这一眼,让不远处的一位长发颓废靓仔迅速弹了起来。这人在座大部分也都认识,中文系系草,文学院一哥,第35届全国“旧想法”校园诗歌大赛一等奖获得者。
诗歌靓仔起身后,撩了撩长发,极深邃虚无的瞄了姜妃一眼,这才不甘示弱道:
“止戈为武,仁义为侠。侠自产生,就注定站在传统社会秩序的对立面,以一个叛逆者的形象出现,韩非子说‘侠以武犯禁’也是这个理。之所以以武犯禁、锄强扶弱,正因天下无道、强权横行。挥剑济苍生、扫尽不平事,只为世间多磨难、江湖少太平。而义薄云天、快意恩仇,恰恰因为人皆带面具,圆滑世故、八面玲珑。所以,武侠是一种品质,热血而不失理智,强大而不欺弱小,自力而不借外物;武侠是一种理想,云游四方,授业解惑,独善其身,兼济天下;武侠更是一种气质,举手投足,待人接物,刚柔并济,谦谦君子。”
哗啦啦啦,果不愧是校园诗人啊,同学们奋力鼓掌。就连在座一众文学院的教授们也是暗暗点头,中文系主任张文华更是觉得面上有光。
姜妃也在鼓掌,心里高兴啊,与有荣焉啊,原来同学们这么喜爱武侠,这么推崇武侠!对武侠有这么精辟的看法!邓铮哥哥作为武侠第一人,真是太厉害了,太棒了!值得鼓掌!
五百多人的阶梯教室里,你一言我一语,争相发言,不吝表达,百花齐放,各有想法,这种和谐互动的美好场面,使得张文华和端木巍然面面相觑,简直难以置信!
传媒大学的学生们什么时候变得这么勤奋好学、善沟通易交流了?这课堂秩序,这恐怖出勤率,这没sei了的授课氛围,就是自己等人赖以自傲的精品专业课也多有不及啊?
本来还有些担心的竺学林一看这情况,倒是彻底放下心来,不禁暗自佩服:姜还是老的辣,老师还是厉害,看人真是一个准!
正在教室里气氛一片热烈祥和,发言完毕的大家都满含期待地等着台上的邓铮做出高屋建瓴、别出机杼的总结陈词时,忽然,没有位置坐,只能站在讲台平行角落里的一个相貌平平的眼镜男,举手走了出来。
“擦,这不是那个本科连续四年斩获国家奖学金的大变态吗,已经保研了都,这货咋也来了?”
“岂止是四年四个国家奖学金,这怪物大三修完全部学分,关键还是个三学位!三个不同院系的三个不同专业!简直学霸中的战斗机!”
“有种不好的预感啊,这疯子虽然是话剧泰斗满庭堂老先生的关门弟子,但却有个绰号‘小走翁’,听名字就知道爱放炮,喜较真,看事情总会有不同见解,听说天天跟导师辩论,日,今天不会是专门来跟大金梁叉架的吧?”
随着眼镜男站出,教室里响起了一阵盈盈嗡嗡的议论声,甚至连前排坐着的领导、教授们似乎也认得他,神态各异,若有所思。端木巍然和张文华则是精神一振,坐直了身子。
这种异常邓铮自然注意到了,他甚至还看到了姜妃眼中的警示和紧张,心中顿生谨慎。而这时,这位眼镜男也已经移步到了讲台正对面。
有些意外的,邓铮从他的眼中没看到任何战斗挑衅的意思,反而尽是真诚恳挚,然而他一开口说的话,却是让整个阶梯教室掀起了轩然大波:
“金梁先生你的书很好看,我极佩服,也一直在读。但我总认为,武侠,或许不应该过多对社会的投射、对人性的剖析洞察、对历史的反思借鉴,它该是带着更多的理想主义,带着些疯癫,带着些无所谓和无所畏。《太史公书.游侠列传》有云:‘游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,而不矜其能,羞伐其德。’这是我读过的自觉最贴合的侠的定义。生活不易,脚踏实地会让人心累,尔虞我诈太多也令人乏味,动脑即便再好,也希望能有更多的简单真挚情怀。郭靖、杨过即便那般大仁大义,却也有局限性,是历史浪潮中无可奈何的赶路人,为国为民做再多的牺牲赢得和换来的东西在我看来并不值得。反而是古温笔下,萧秋水的赤子丹心、神州结义的草率浪荡、甚至他和唐方的青春慕艾纠结心伤,能带给我更多的会心和暖意。在我心中,这远比金梁先生你‘侠之大者、为国为民’现实的多,有时候觉得,这八个字听起来,似乎更像是在既得利益者操控下,文人的修饰和意淫……”(未完待续。)
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