首页 排行 分类 完本 专题 用户中心 原创专区
犀利小说 > 都市 > 回到过去当术士 > 第一百九十三章 “杜绝弄虚作假,坚持学术传承”,出任大汉易经学院名誉院长!

王钟和颜仕还有一份香火情缘在,后世,王钟就是通过观看颜仕的《心易占卜职业》,通过梅花易数的学习,才真正踏入了易学的大门!

毫不夸张的讲,林武章是王钟的启蒙老师!

但是,王钟还是有些茫然,自己和林武章素来没有交际,颜仕找自己,究竟是为了什么?

王钟虽然有些疑惑,但也没有多想,长者邀,不敢辞,更何况,里面还有那么一丝启蒙恩德,第二日王钟就从香江转飞宝岛。

颜仕林武章的办公地点在大汉易经学院的总部,大汉易经书院是颜仕林武章自己建立的教学机构,“以坚持学术传承,拒绝弄虚作假”为办学宗旨。

书院所有团队成员,希望将学术传承推到世界的每一个角落,深入每一个人的心,让所有人了解易经学术的精髓所在,重建道德,提升心灵,不再以自我为主,万象一片祥和。

“王师傅,你怎么来了?应该是我去拜访你才对!”

颜仕林武章一抬头,正好看到王钟,短暂的惊讶之后,热情的说道。

“林师傅是行内的老前辈,更是一位淳朴敦厚的长者,长者相邀,怎敢不来!”

王钟看着林武章,一脸笑意的说道。

v⊥,w≦ww.“不敢当,不敢当,王师傅过誉了!”

林武章将王钟请到茶几旁,笑着说道。两人天南海北的聊了一会,主要的还是就数术问题进行交流。

“林师傅对梅花易数,文王六爻,奇门遁甲都很有研究,不知道你认为那种数术最系统全面,操作性最高?”

王钟喝了一口茶水,笑着问道。

“在易学领域中的各种各样的象数理模型中,无论古人还是今人。都对奇门遁甲的评价较高。清代四库全书的编纂者在《遁甲演义》撰写的提要中,称“奇门遁甲于方技之中,最有理致”。“奇门遁甲素称中国方术之王”,是“中国方术中式占的集大成者”,过去号称“帝王之学”,它融周易,天文,律例,阴阳五行学说于一体。

经过研究和比较,我也认为。在古代各种易学象数理模型中,奇门遁甲是一种比较完整的数理模型,在实际应中中,其应验率也较高。他把天时,地利,人和与影响人类生活的某些能量场四个方面,与时间空间,巧妙的组合在一起,按照阴阳消长。一年二十四节气太阳对地球的影响,概括出阴遁九局,阳遁九局共十八种基本格局,为我们提供了一个模拟宇宙统一信息场的立态动态象数理模型。既可以用于预测自然,社会,人生各种各样或然性和模糊性的事物,也可以向人们提供趋吉避凶的时空选择!”

林武章没有任何犹豫。肯定的说道。

啪!

啪!

王钟不由自主的鼓起了掌。

“精彩,太精彩了!”

王钟由衷的感慨道。

“王生对《易经》的象数,义理都很有研究。不知你如何看待《易经》的思维体系?”

林武章看着王钟笑着问道,其中也不乏考校的味道。

“在几千年的易学思维体系中,无论是义理派,还是象数派,无论是“学”的方面,还是“术”的方面,都是精华与糟粕并存。既有精到的中国人独特的宇宙观,认识论,也有主观臆断,牵强附会,浅薄庸俗之见,甚至还有故弄玄虚,封建迷信的东西。

今天,我们借鉴马克思主义辩证唯物主义认识论为指导,借鉴现代思维科学成果,对古代易学思维模式去粗取精,去伪存真的分析判断,我认为,其精华起码可以归纳为六大论!”

王钟吞咽了一下唾液,稍微停顿了一下。

“哪六大论?”

林武章的心思全被王钟的演讲吸引,不由追问道。

“第一论,天人合一论,这是我们祖先对主观和客观关系的一种哲学概括。第二论,太极阴阳论,这是我们祖先对宇宙起源和万物内部结构的认识。第三论,五行关系论,这是我们祖先对世界万事万物关系的一种哲学概括。第四论,时空统一论,这是我们祖先对时间和空间关系的认识。第五轮,宇宙全息论,这是我们祖先对个别与一般,局部与整体,特殊型与普遍性之间关系的一种哲学概括。第六节,穷通分合论,这是我们祖先对万事万物发展变化规律的一种哲学概括。”

王钟笑着说道。

“太好了,讲的实在是太好了!”

“王先生,我没想到你不仅在占卜,风水等数术上造诣很高,在义理研究,理论整理方面也有这么高的造诣!”

林武章站起身形,有些激动的说道。

“王师傅,你一定要到大韩易经书院来,将你的学术推广开,让全世界的人都了解易经。知道易经!”

“这!”

王钟有些吃惊的看着林武章,到大汉易经书院教书,是王钟从来没有想过的,所以难免有些迟疑。

“按照王师傅的声望和学识,完全有资格担任大汉易经书院的名誉院长!”

林武章见王钟有错迟疑,以为是待遇不能令他满意,急忙说道。

“林师傅,你误会了。我迟疑不是因为地位高低,而是我不知道适合讲什么!”

王钟见林武章有所误会,急忙解释道。

“梅花易数,阴阳宅风水,当然还有《易经》的易理象数精华,王师傅身兼多能,怎么可能没有什么可讲呢?”

林武章笑着说道。

“我一直有一个想法,想要公开传授玄空飞星理论,玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。其特点是,以后天八卦的易学理论为基础,以挨星法为主要方法,以客观的气场分布和自然环境为依据。其中挨星法是玄空风水的最大特色。就其操作性而言,要以罗盘为工具,以挨排洛书九星定理气,与自然形态,山,水分布相结合,确定旺衰。其核心内容是,人有运,地也有运,相宅主要看地运。分清元运,山水依旧,元运有别,风云变化之道蕴含其中。洛书九宫飞星体现在时间因素,其核心价值正在于此,这个时间因素的体现就是三元九运!”

王钟向林武章简单的介绍了下玄空飞星还三元九运的概念,

“玄空风水我也早有耳闻,此乃理气风水的扛鼎之作,向来被人秘而不宣。所有有“金锁玉匣”之说,其珍视程度可见一斑,王师傅你真打算公开此绝学?”

林武章睁大眼睛,有些吃惊的问道。

“玄空风水在古代传播困难是有特殊历史原因的。封建王朝的统治者惧怕人脉找到真龙真穴,从而影响到他的统治,所以不愿,也不会允许公开玄空飞星都数术。现在时代变了。政治清明,数术不再为当朝者忌。这是数术传承的一个难得的机会,数术的传承不能仅靠一个人。两个人,一个门派能够弘扬的。必须让更多的人知道,了解,学习,才能让昔日的帝王学走进千家万户!”

王钟有些激动的说道。

“王师傅,你的胸襟令我感到佩服!”

林武章由衷的赞叹道。

“林师傅,你这样说可要让我汗颜了,你一直主推坚持学术传承,拒绝弄虚作假的学风,无私的向社会各界传授各种绝学,其心胸气度才真正的让人心折!”

王钟笑着说道。

“我曾经去明报大厦进行过堪舆,不论是形法,还是理气,都是恰如其分,最令我感到佩服的还是王师傅的布局,以水池为砚台,以石柱为墨,以大楼为毛笔,以广场为纸张,形成笔墨纸砚文房四宝的格局,这是令人有眼前一亮的感觉!”

林武章有些赞叹的说道。

“拙作,拙作,让您见笑了!”

王钟心里非常的高兴,嘴上却连忙谦虚道。

“明报大厦的立向,可是采用了玄空飞星之法?”

林武章有些好奇的问道。

“明报大厦的立向是采用了玄空理念,但却不是出自我手,是一个叫苏民峰的风水师做的局!”

王钟笑着说道。

“苏民峰?没有听闻啊?还是老话说的对,高手在民间!”

林武章有些感慨的说道。

“苏民峰现在没有什么名气,以后肯定会名噪一时的!”

王钟想到日后的香江三大风水师之一的招风耳苏民峰,笑着说道。

“以这样的技术,想出名不难!”

林武章认同的点了点头。

“王师傅,那就这样说定了,我给你办理相关手续,以后你就是我大汉易经书院的名誉院长!”

林武章见王钟心情不错,趁热打铁的说道。

“好吧!谢谢林院长的厚爱!”

王钟也没再推辞,笑着表示感谢……

宝岛颜仕林武章大汉易经书院的内部报刊上出现了最新消息,香江易学风水大师王钟先生加盟大汉易经书院。

宝岛很多媒体对此进行了转载,并且正式公布了王钟的课程。

王钟经过将近一个月的紧张录制,大汉易经书院一共公开了王钟的三组视频。

第一组是《梅花易数执业培训》

王钟身穿西服,深入浅出的为大家介绍了《梅花易数》的由来,发展,应用,以及这门预测术的优劣。

“《梅花易数》是一种影响较大的易占方法,非常简单实用,用以年月日时的数目或其他可数之数起卦,以八除之余数定卦名。以六除之余数定变爻,结合爻辞及五行生克比合的关系以断吉凶。梅花易数占法十分注意断卦的灵感和观察事物的征兆,训练占卜者具备预测家的素质,因而不拘泥繁琐,独得周易预测事物的简易之理!”

“《梅花易数》一点也不神秘,无非是运用我们人类先知的本能。动物都有限制的本能,据说船将要沉没的时候,船舱的老鼠都会有感应,提前跑到陆地上去的。人为万物之灵,当然也具有这种本鞥,或者会更多一点。但是,为什么我们感觉不到呢?这是因为有组织的人类社会给我们提供了更多的安全保障,用到这种本能的机会并不多,所以本能也就慢慢的退化了。但是,这种本能,在人类战争中,或者是到了日常经验和理性不能使用的时候,就会显露出来。那么我们平常生活中,如何激发和应用这种本能呢?

这种本能是什么?邵雍先生管他叫“心“,一个人只要心静神安,自然万事前知,可以趋吉避凶,因此《梅花易数》也被称作“心易”,无善无恶心之体,有善有恶意之动。晓古通今是易占,为善去恶是本源。《梅花易数》教给我们最大的原则,就是诚心正意,自然万事亨通。占与不占,并不是要关心的首要问题。子曰:“求仁得仁,又何怨念!”一个人只要是好人,占与不占又有什么关系呢?”

第二组视频是王钟《易经与人生》的专题

“今天有我和大家共同探索《易经》的奥秘,第一课就是《易经与人生》!”

“很多时候,我们把《易经》当做心理上的一种需求的满足。事实上,《易经》能否消灾解厄,趋吉避凶呢?《易经》的重点不在这里,而在于“修德”,“行善”。

我有三句话作为心得。

第一,不学一定不会。你没学过《易经》,就肯定是不懂的。有什么学问是不学也会懂得?假设你学过儒家,没有仔细读过《四书》,我说你要好好“修德行善”,“忠信孝悌”,你一听也知道这是儒家。假设你没学过道家。对于老庄也不曾仔细研究,我说你要顺其自然,不争,无为,你一听也知道是道家。很多学问虽然你没学过,但也会知道一些大概,但是《易经》不一样,多少人买了《易经》,打开一看只有两字天书,不知道它在写什么,它里面最主要的六十四个卦象,对于卦象,如果你没有花一两个入门的话,根本不知道它代表的是什么;而每一个象都很像,很接近,都是两条线合成的,一条横线是没有断裂的。另外一条是断裂的。所有的卦都是两条线合成的,两条线很简单,但是合成六条线之后就复杂了,就有六十四个。所以,你不学一定不会。学了不一定会。

...

...

手机站全新改版升级地址:**,数据和书签与电脑站同步,无广告清新阅读!

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
换源
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
推荐
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 章节列表 下一章 > 错误举报