扛匠 第十一章 丈海传说

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相传，鬼谷子曾经教出过许多弟子，其中许多知名人物孙膑、庞涓、苏秦、张仪是其中的佼佼者，不过二叔给我所说的传说却都和他们无关，而是另外一位。

鬼谷子因材施教，针对弟子的兴趣爱好和特长传授所学，但在他年纪老迈之后，偏偏遇到个很奇怪的弟子。这弟子天资极高，但是对传授的东西都不怎么感兴趣，甚至说在山上十八年也不曾学得任何有用的东西。鬼谷子奇怪之下便抽了个晚上和这弟子夜谈，想知道他究竟是怎么个回事。

结果鬼谷子一问，那弟子立刻就跪在了他面前，说自己既不想学兵法韬略，也不想学奇谋妙计，只是想学学师父的长生之道，鬼谷子一听这才明白了他的心思。

不过既然他说了，鬼谷子也就没有拒绝，把自己的长生之术和炼丹、修道等等玩意儿教给了他，并且告诉这弟子，要想真正达到长生，光是靠着修行还是不够的，必须要炼成长生不老的丹药才行，而那丹药中最重要的就是龙血龙肉，有了龙血龙肉之后这长生不老的丹药才能炼成，换句话说，就是借着龙的寿命把人的寿命给延长了。

这弟子大喜，然后又在山上待了八年，这才把一切学完，然后拜别鬼谷子下山，开始了入海追寻蛟龙踪迹的行动。那弟子究竟怎么找的我们不知道，只是知道结果是没有成功，后来这弟子就去拜见了统一天下的秦始皇，把自己能够炼制长生不老丹药的事儿禀告了上去。

这弟子的名字就叫徐福，也是丈海这一行当最初的创建者。当时他的心思就是想借助秦始皇的力量寻找蛟龙，等得到之后炼出丹药自己也能顺便就搞到手了。

徐福在得到了秦始皇的支持之后，立刻带着船队前往海上寻龙，但可惜的是那海中蛟龙根本毫无踪迹可寻，他在大海上飘荡数年竟然根本没有碰到蛟龙的影子，无奈之下只能灰溜溜回到了中土。

不过这一次也不算是毫无功劳，徐福在某个小岛上得到个消息，蛟龙生活的地方乃是无尽壑海，而无尽壑海所在的位置从来没有人寻得——虽然没有人能找到，但是这里面却又写了另外一个消息，说海上原有仙山五座，分别是岱舆、员峤、方壶、瀛洲与蓬莱，但是因为居住在岱舆的少昊国人和居住在员峤的龙伯国人肆意妄为，所以也被流放到了无尽墟海中，而寻找岱舆、员峤两座仙山却是有办法的。

简单来说就是通过寻找两座仙山的位置，最终跟随进入到无尽壑海，也算是个另类曲线救国的法子。

追寻仙山的法子早已失传了，二叔也不知道徐福具体是怎么弄的，唯一知道的是所需要的有鲛人油脂和海中大鱼的鱼骨鱼皮，也就是因为这个原因，那徐福才上奏了秦始皇寻求熟知水性的士卒兵丁以为差遣。

秦始皇为了长生不老自然是有求必应，当即便欣然允诺，从自己的军队中寻找了熟悉水性的士兵，那四人便是包括我们先祖在内的端木、叶阳、水丘、尚方四家。得到了这四人之后，徐福立刻挑选了鬼谷子所传授的法门，又加上自己在海上寻获的壁写了《丈海经》一文，把其中的东西分成八个字传授给四人。

按照当时徐福的想法，估计也就是打捞大鱼尸身和抓捕鲛人的时候有危险，所以才把自己所学传授了下去。

其中，那观天之术所涉及的‘星’、‘云’二字交给了端木家，并且取名行参步将军，后来被简称为行家；内中窥海一术分成半，观其海中凶吉沉浮的‘浪’、‘礁’二字交给我们叶阳家，观察海底的‘穴’、‘藏’二字交给了水丘家，两家合称择吉行将军，后来简称为择家；最后那与丈海没多大关系，主要是用来对付阴魄神怪、妖邪怪物的合成‘尸’、‘煞’二字，交给了尚方一家，取名良法骑将军，后世简称为法家。

这四将军学得丈海之术后，很快就开始了在海中捕捞鲛人的行动，三年时间之内就捕获了数十鲛人，鲛油也炼出来数瓮，同时四人在这过程中把徐福传授的东西发扬光大，都各自成就了自己的一套要诀，真正把丈海之术发扬到了极致。

在得知准备工作就绪的时候，秦始皇亲自带领军队出海，他一路北上没有见到大鱼，但是等他抵达之罘（地名）的时候，果然看见了大鱼在水中沉浮，秦始皇欢喜之下立刻命人弓弩齐发，将那大鱼射杀沉海。

得知此消息，徐福立刻带领我们祖先一队人前往打捞，然后取出了鱼骨鱼皮制成三条能够在前面指路的鱼皮扶乩船——徐福知道此去无尽壑海艰难重重，所以非但带了童男童女数千作为耕农劳力，而且备足了三年的粮食、衣履、药品和耕具，准备届时找到仙山之后就在山上耕作，以便有充足的时间用于捕杀蛟龙。

故事到了这里，后面自然就该是那徐福出海之后所发生的事儿了，但是二叔告诉我说祖上内定的传人是我爹，那后面的事儿涉及了某个叶阳家的秘密，所以他并不知道——不过有一点二叔是断定的，就是说我爸丢下我们娘俩出门，定然是和丈海有关的。

因为当年二叔收到了我爸寄去的个盒子，里面除了这项链之外还有一封信，上面写着‘丈方寸海，守七年约’几个大字，那意思按照二叔理解就是这样的：我现在丈个叫方寸的海去了，按照家里的规矩，七年之后不回来就由着你当家了。

徐福的故事二叔就只知道这么多，甚至就连我们四家如何会出现在中土都不明白，听得我也是云里雾里就个大概而已——关于家族来历虽然不多，但是丈海这一说上，二叔明白的东西可就不少了。

丈海这一行当上，我们四家等于转业复员的军人，以前可是正儿八经在军队里练过的，拆开了不行，可要是合在一起就能等于个突击队，大小事儿都能应付。不过，中土经历了这么几千年的发展，那丈海人可不是单单就我们而已，由野路子发展出来的丈海人还有几家，都算得上是从实践中逐步发展成型的。

其中，南海有一脉相传的珠民，据说是因为唐朝开始对于珍珠的需求量增大，所以在南海捞取珍珠的渔民就衍生出了这么一派。他们的族人凭借祭师在身上纹刻的图案震慑水中凶兽，继而潜水捞珠，靠着简单的刮骨刀和精湛的水性，能够在海中生吃鱼虾、潜水捞珠三天三夜，被称为珠民，在现在很多东南海边仍旧有这样的族人生活着。

珠民水性极佳，在水中的活动能力也很强，但由于对个人的要求很高，所以族人一直都不怎么繁荣，而且对于沉船之类的没多少见地，只是对于这天然的东西有着自己的独到之处。

其二，要说的是由崇伯鲧受命治水当年所率领统御的修己氏、龟熙氏、鸱鴞氏三族族人，这些人跟随鲧治水失败之后，大禹接手就命令他们分布在黄河与长江周围，只是负责打捞河中沉尸，清理淤泥，最后逐渐发展成为了华夏独特的捞尸人。这些族人熟知水性，对付那些所谓的邪乎玩意儿和鬼祟之物极有见地，被称为扛匠。

其三，这出现的丈海人就和黄巢起义有着直接的关系了。传说当年黄巢起义的时候为了筹办军饷，于是派出了自己手下将领在在海上伏击大唐与各国贸易往来的商船。这一支军队在黄巢失败之后流落在沿海岛屿上，有些后来成了海盗，有些则就成为了靠打捞沉船为生的丈海人。

从这里诞生的丈海人人数众多，分成的流派也各不相同，但是所凭借的手段都是来源于黄巢旗下大将军的思路，后面掺杂了太平道的邪术，分布得极为广泛，被称为倒海之人。

后来，红巾军抗击金兵的时候也参照了这一思路，光收丈海人，分别加上了明教、弥勒教、白莲教三派的法术，最终把这倒海人分成了数个不同的分支。

二叔给我这么一说，我这才算是大致知道了丈海人的底细，跟着二叔又回过头来说起了关于我家的事情——我妈当年身体一直不好，加上后来国家经济不靠谱根本就无力治病，所以我爸才为这钱的事情发愁，最后被迫去接了一单子买卖。

那买卖虽然不知道是为什么，可是光是从留给我妈的钱上就能猜出来不小，而且一定是和丈海有关，风险极大，所以我爸才会因此把项链寄给了二叔，他按照我爸的吩咐在七年之后开始行动，来到四九城找到我取得了祖上传下来的浪、礁两个字诀，开始寻找我爸行踪。

除了寻找我爸之外，二叔顺便还探访了那剩下三家的传人，希望借由自己的两个字诀换取他们手上的字诀，把这丈海术凑齐，可是直到现在也不过仅仅找到择家的另一脉水丘传人而已。水丘家几乎已经绝后，所以这两个字诀倒是简单就取得了。

观海一术齐备，可是窥天之术和镇邪之术却一直找不到踪迹，所以二叔也就年年外出寻访，难得呆在李家洼子中。

接下来的事儿就很清楚了，我当年和铁勇在四九城当了几年的顽主，后来因为二叔前来四九城找我爸留下的字诀原本见了面，而且见识到了这奇妙世界的一角，心中向往至极，在后来老三届毕业插队的时候就毅然选择了靠近二叔所在这李家洼子旁的南鱼咀村，最终找到了二叔。

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