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儒道至圣 第2787章 《始皇颂》

作者:永恒之火 分类:玄幻 更新时间:2024-09-04 01:31:19 来源:香书小说

那些对诗词研究不深的半圣化身,只是觉得这四句气象宏大。

少数几个半圣化身,竟然沉浸在诗词的意境之中,细细品位,全然忘了现在双方在战斗。

随着方运书写,每一个字都仿佛在有人念诵,古风昂然,声传千里。

凭借沙之舟的强大防护能力,方运无视外界攻击,继续安心书写。

明断自天启,大略驾群才。

收兵铸金人,函谷正东开。

铭功会稽岭,骋望琅琊台。

刑徒七十万,起土骊山隈。

这是在继续称赞秦始皇乃天命之子,天生英明决断,雄才大略,驾驭当世所有英才为己用。收纳天下的兵器,铸造了鼎鼎大名的十二金人,而函谷关大开,圣元大陆的东西贯通。

南到会稽山,北方到琅琊台,都铭刻着秦始皇的丰功伟绩,遥遥展望,南北皆在秦国统治之下,至此,四方归一,**澄清。

统一天下之后,秦始皇召集七十万民夫,修建万里长征,又在骊山之中建造秦始皇陵,让兵马俑保护他的陵墓。

最后,方运一口气写完全诗。

尚采不死药,茫然心不哀。

连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。

额鼻象五岳,扬波喷云雷,

鬐鬣蔽青天,只为睹蓬莱!

徐市载秦女,楼船几时回?

但见三泉下,无惧化寒灰!

全诗可以分为三部分。开始是秦始皇征战天下。

第二部分,是秦始皇称帝之后,建造长城与秦始皇陵,甚至还派遣徐福率军出海去采不死神药,虽然没有方向,前路迷茫,却始终没有绝望。

出海的大军不畏艰险,不断猎杀海妖,甚至还遇到无比庞大的鲸妖,那鲸妖之大,仅仅头部就如同山峰,而鱼鳍张开,遮住青天,掀起的海浪如天云连绵,呼吸的声音似雷霆滚滚。

哪怕如此危险,出海秦军也没有退缩,只为一见传说中的海外圣山。

结果,徐福率军出海后,一去不归,杳无音讯。

全诗的结局,秦始皇等不来不死神药,葬于葬于骊山下,但他终究是人族第一的始皇帝,丝毫不惧死亡,因为这天地中,他的英名永存!(注1)

整首诗方运写得太快,等众圣化身意识到这首诗恐怕威力远超想象,已经晚了。

最后,方运在全诗之上书写三个字。

始皇颂。

诗成,万里海疆震荡。

因为是旷古绝今的五连诗,所以形成五层连诗宝光。

第一首诗在咏诵秦民。

第二首诗在坚守玉门关。

第三首诗是开疆扩土出塞征伐。

第四首诗则是以李广为主,展现历代名将的英姿。

第五首的《始皇颂》,则与第一首《咏秦民》遥相呼应,形成一个完美的循环。

正是普通百姓的努力、守城将士的努力、出征大军的努力、名将们的努力,才让秦始皇能够虎视何雄哉,能够挥剑决浮云,能够大略驾群才,最后甚至敢与天斗,去获取传说中的不死神药。

这五首诗,以长城为纽带,跨越万古,几乎咏遍影响人族战争最重要的成员。

百姓是帝王的根基,而优秀的帝王则能带领国家横扫**,剑灭诸敌!

众多水族战魂、古妖战魂和妖蛮半圣化身眼前恍惚,他们三族都是万界之主,本能地感受到这首诗蕴含的大气概。

在他们心中,这首诗咏诵的不是人族的帝王,咏诵的是水族龙帝,是古妖祖帝,是妖蛮祖神。

五连宝光形成后,其余宝光陆续闪烁。

因为是第一次成诗,形成首本宝光和原作宝光。

因为方运融入圣血,有圣血宝光。

因为可以传授给他人,形成传世宝光。

因为有墨女的墨汁,形成墨女宝光。

有砚龟力量的加持,形成砚龟宝光。

有笔老的增强,形成笔老宝光。

子夏笔的宝光,龙血墨的宝光,书法的宝光……

方运文宫深处,隐藏的气息徐徐凝聚,最后凝聚为一卷半透明的秦始皇泰山封禅书!

当年方运遭遇月树神罚,秦皇封禅书相助,但余力未散,沉积在文宫之中。

半透明的封禅书一展,化为当年秦始皇在泰山封禅的影像,投入《秦始皇颂》的诗页之中。

就见诗页之上,竟然出现整座圣元大陆的地形图!

天下之力,聚于此诗!

这首战诗本来就诗成二境,现在强行晋升为三境唤圣。

随后,文宫蟠龙突然仰天一吼,化作流光,投入诗页之中,旋即回返,继续大睡。

就见诗页之中,有一条金龙在徐徐游动,那金龙明明极小,但遥遥看去,它却仿佛在另一个世界,比一座星球都更加庞大。

诗咏君王,非帝王诗,却有腾龙相。

在腾龙之力的加持下,这首诗再升一境,晋升为四境圣魂。

在宝光快速形成的同时,家国天下的学海中,大量的文心鱼跳了出来,形成鱼群,不管不顾跃入诗页之中。而文宫之中,文心灯火大放光明,力量融入诗页。

圣页的作用很弱,但却有一个很大的作用,那就是让一些宝光的数量翻倍。

于是,当最后的圣页宝光形成后,整首诗的宝光,已经超过三十层!

就见那张诗页被无形的力量撑大,宝光之内,仿佛藏着一头半圣凶物。

当圣页、墨女、砚龟和笔老的四重宝光出现后,一声清脆悠扬的声音自诗页中发出。

诗词异象,金声玉振。

听到这个声音,所有妖蛮半圣化身面色微变,他们太清楚金声玉振的力量,能让一首诗转化为十首,哪怕自己再强,恐怕也无法承受如此。

与此同时,许久没有发威的诗鼎轻鸣,就见天空之上,多出一位形貌与墨女无比相似的女子,身穿红衣,长发如瀑,正在为方运研墨掌灯,挑弄香炉。

诗词异象,红袖添香。

半圣化身们的面色再变。

红袖添香在大儒之下的作用其实并不强,比如能让大学士战诗提升到大儒层次。

大儒之上,没有什么文宗文豪战诗,文宗文豪也位于大儒之列。

大儒之上,是圣诗!

圣诗与大儒战诗相隔如天渊,红袖添香也无法将大儒战诗完全变成圣诗,可只要让大儒战诗拥有圣诗的性质,那就能形成巨大的力量。

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