儒道至圣 第1569章华章文台

看到缝嘴的徐长祥，方运心中一震，这么多年过去了，那要经受何等的疼痛，那要面对多少人一样的目光，但徐长祥却偏偏做了，这是为何？

为保两界山，亦为杀妖蛮。

藏锋多年的舌剑与碧血丹心引来的天地正气结合，化为一柄无坚不摧的古剑，划过两界山的上空，带走一头又一头妖王。

方运敏锐地发觉，徐长祥的舌剑的威力，似乎不如那几位老翰林的，明显是藏锋年代较短，但是，徐长祥的舌剑却更加持久，知道杀了整整九头妖王才葬剑，远超普通灰袍翰林的水平。

方运飞临界山城墙，从侧面看到，徐长祥嘴角微翘，露出淡淡的笑意，但是因为他的双嘴曾经被缝上，面相有些狰狞，不过，没人的目光异样。

“老夫先行一步，两界山，交给诸位了！”徐长祥向四位灰袍同伴一拱手，身体化为微亮的灰尘消散在天地间，在晨光之下，从容优美。

杜陵脸上的笑容消失，咬着牙抓起徐长祥的灰袍，叠好之后，轻轻抬头，又恢复了笑容，只是现在的笑容中杀意满溢。

光铁毒箭弩与接连不断牺牲的灰袍，遏止住了妖蛮看似不可一世的攻势，而那些巅峰妖王还未登上城墙，偏偏方运等一些大学士已经抵达城头，展开攻击，这让人族获得了喘息之机。

妖王与蛮王们的脚步被百万计的人命抵挡，而大学士们的唤兵战诗或名将战诗，取而代之成为阻拦妖王蛮王的第一道城墙。

有几位大学士战诗所唤的名将极强，有杀神白起，有武圣关公，有战神韩信，有霸王项羽……这些强大的名将往往能在数息内杀死最差的新晋妖王和圣相妖王，能抵挡住较强的银帐妖王或金帐蛮王。

而其中几位兵家或史家大学士，他们唤出的名将甚至能斩杀银帐蛮王，在妖蛮群中如入无人之境，逼得金帐蛮王不得不前去阻拦。

方运看到，界山城墙外的三百余头巅峰妖王已经加快速度，心中更加焦急。

普通的巅峰妖王只相当于人族大学士，但是，其中有不少圣子巅峰妖王，它们的实力，已经相当于普通的大妖王，足以击杀新晋的大儒！

这些巅峰妖王一旦登城，后果不堪设想。

方运连斩三剑后，连写三篇《从军行》。

平生一顾重，意气溢三军。

野日分戈影，天星合剑文。

弓弦抱汉月，马足践胡尘。

不求生入塞，唯当死报君。

整整三万大军对妖王蛮王展开自杀性攻击，只要有妖王蛮王敢使用大范围的攻击，这些战诗兵将立刻冲上去。

一头狼妖王没注意，一击圣相之击，屠杀五千《从军行》的战诗兵将。

于是，这头狼妖王看到灿烂的一幕，五千兵将化为五千件兵器，或是青铜兵戈，或是星光长剑，或是银月弓箭，然后五千兵器形成一条兵器长河，瞬间覆盖这头蛮王。

这狼妖王冷冷一笑，杀得了妖侯的战诗词，对妖王蛮王却未必有用，若是数量多就能取胜，人族只需要用唤兵战诗便能战胜妖蛮，何必去修习一锤定音的强大战诗词。

但是，方运的战诗词不一样。

文星龙爵的力量，妖祖星位与龙圣星位的力量，更兼原作宝光以及砚龟墨女的力量，让方运的每一首战诗词都格外强大。

最先抵达的银月弓箭将狼妖王周身的妖煞与气血铠甲击碎，后面的青铜兵戈与星光长剑犹如无数屠刀飞掠，洞穿狼妖王的身体，每一把兵器都带走狼妖王的一块血肉或骨头。

“啊……”狼妖王发出凄厉的惨叫。

一息之后，许多妖王蛮王发现，那头狼妖王竟然被数以千计的兵器生生分尸，狼妖王站立的地方除了少许血迹，什么都没有，干干净净。

唤兵战诗向来以数量占优，攻击位阶低的妖蛮无往不利，但对妖侯或更高的妖蛮来说，只起到阻拦作用，对妖王甚至大妖王来说，不堪一击。

但是，现在竟然有唤兵战诗杀死堂堂妖王。

能杀死妖王的大学士战诗，即便杀不死大妖王，也能伤到大妖王。

看到这一幕，不仅妖蛮震撼，连人族的大学士们也扼腕叹息，可惜这首《从军行》并非传世，否则学会之后，两界山之战会轻松许多。

方运刚晋升大学士，自作的战诗词不多，因此在战斗的时候，只能轮流用《从军行》唤兵或以《斩楼兰》斩杀妖王蛮王，而《凯歌》强大的偷袭能力，在这种正面对战中毫无用处。

不过，很快有人发现，方运的攻势稍稍减弱，看样子是像分心，不过界山城墙上一片混乱，无人特意关注他。

巅峰妖王们越来越近，而许多大学士飞临城墙，有许多方运认识或听说过的，像卫皇安、范文东、孟敬舒、荀天凌等等陆续登城，人族的大学士数量激增。

方运知道此战难以善了，人族极可能溃败导致大儒出手，从而全面开展，开启第二次两界山大战。

为了能获得最强的力量，为了两界山的安危，方运作出决定，把准备的真龙文台或古妖文台铸就时间延后，抢先铸就对这一战帮助最大的文台，诗词类文台。

能增强战诗词的文台很多，有曹植创出的八斗文台、有江淹的梦笔文台、有左思的纸贵文台、有陶渊明的诗酒文台共十余众文台，但是，目前诗词类文台最强的则是“华章文台”，这是人族不断进步而形成的文台。

华章文台最早出现于一百八十年前，创造者徐微吟的才华并不如曹植或陶渊明，一生甚至连一首鸣州诗词都未曾作出，但却有极高的文学素养，本身学识渊博，年过九十后集百家之所长，创出华章文台，震惊世间。

在世的读书人中，只有不到五位拥有华章文台，曾经在重阳文会上称赞方运为“方家雏凤凰”武国大儒南宫冷，便有华章文台。

华章意为华美的诗词文章，一旦形成华章文台，所有的战诗词的吟诵时间变短，威力增强，范围增大，距离变长，随着文台增强，所有战诗词的力量也随之增强。

当年南宫冷获得华章文台后，曾与各国大学士文战只斗战诗词，竟未逢敌手。

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